财帛星君的简介

1. 财帛星君的简介

财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。“招财进宝”四字由此而来。一般人家悬挂财帛星君图于正厅，祈求财运、福运。

2. 财帛星君的介绍

财帛星君是汉族民间信仰的一位财神，属于文财神，又称增福相公，增福财神，福善平施公。有人说其姓李名诡祖，今山东省淄博市一带人。传说李诡祖生日九月十七。魏孝文帝时任河北曲周县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（被赐封“福善平施公”。曲周有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。供奉财帛星君寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

3. 财帛星君

财帛星君是什么财神  财帛星君财帛星君是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女。很多求财的人，尊敬他、供奉他，是大众最喜供奉的一位财神。 　　有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是攻向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 
  
   文财神财帛星君的摆放位置，求高人指点。 50分 应摆放在大门对着那面墙左面，那里才是神位，而且应该面向大门。 
  
   财帛星君的简介  财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。“招财进宝”四字由此而来。一般人家悬挂财帛星君图于正厅，祈求财运、福运。 
  
   财帛星君拿恭喜发财和招财进宝哪个好  文财神“财帛星君”，也称增福财神，他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 
  补充： 
  中国是有几千年文明史的古国，人口众多，信仰不一，认识不同，民间祭供的财神，大大小小不下数个。其中有文财神财帛星君比干，文财神福禄寿三星；有武财神赵公明元帅，武财神关圣帝君，还有佛教的财神弥勒佛。五道庙内的五路财神：观音菩萨帐下的善财童子，人间的财神沈方三、陶朱公、石崇、刘海蟾等，这些虽各门各派，皆有不同，但异曲同工都有财神之说。 由于民间祭供的财神太多，不能够一一介绍，今天只重点介绍文财神财帛星君、福禄寿三星、武财神赵公明、关圣帝君。 文财神财帛星君是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助人的善男信女。很多求财的人，尊敬他、供奉他，是大众最喜供奉的一位财神。 文财神福禄寿三星，福星手抱婴儿，象征子孙昌盛，福泽绵绵，有子万事足的福气。寿星手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上的很多皱纹可以看出他寿与天齐，健康、长寿。禄星则腰围玉带，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。在三形之中，禄君才是财神，但因自古以来，民间供奉三位已成一体，福禄寿都有，老百姓何乐不为？ 民间供奉文财神有很多讲究： ①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。 再说武财神。武财神赵公明是一位远古时代领兵打仗的元帅，法力无边，可以降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，小人横事不敢来犯，商家生意兴隆，财源广进。 武财神关圣帝君，名关公字云长，三国时代名将。他神威凛凛，一脸正气，奸邪妖怪一见即心寒，孤魂野鬼更加不敢冒犯，所以供奉关圣帝君一切邪魔鬼怪会退避三舍，宅内家人健康平安。同时关圣帝君是武财神，会招来财运通亨，财源广进，南方生意人多有供奉。 民间供奉武财神也有很多规矩： ①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。 其他财神也各有说法，这里就不一一细说了。 
  
   文财神财帛星君应该摆放在什么位置？ 10分 文财神 面朝屋里 背靠墙 
  要是能供奉在14年的财位就更好了你房屋的正南方 是14年财位 （面朝屋里） 
  
   都天至富财帛星君及左右将全称  土豪 
  
   我家的财神是财帛星君，大门两侧都不可以放，请问还可以放什么位置。  财神移座.安座吉日 14年 3月 11日 上午9-12时 / 星期二 / 二月 十一辛巳 / 冲乙亥猪 14年 3月 13日 上午9-12时 / 星期四 / 二月 十三癸未 / 冲丁丑牛 14年 3月 14日 上午9-12时 / 星期四 / 二月 十四甲申 / 冲戊寅虎 14年 3月 17日 上午11-12时 / 星期一 / 二月 十七丁亥 / 冲辛巳蛇 14年 3月 25日 上午9-12时 / 星期二 / 二月 二五乙未 / 冲己丑牛 14年 3月 26日 上午9-12时 / 星期三 / 二月 二六丙申 / 冲庚寅虎 14年 3月 29日 上午11-12时 / 星期六 / 二月 二九己亥 / 冲癸巳蛇 移座 用手持香向财神三拜，口念：”财神在上，弟子某某给你请安，今天是14年3月X日X时，弟子要移座，请财神在旁等一下，等弟子整理好后，您再坐回坐，就可以开始移动神像。 安座 用手持香向财神三拜，口念：”财神在上，弟子某某给你请安，今天是14年3月X日X时，弟子要安座，请财神就座，神像要定位时喊『进！进！进！』，完成安座。 祭拜供品，你自己决定即可，叁考供品：水果、汤圆、糕饼、清茶与鲜花。 神台 摆放方位：屋子的正后方，神像面朝屋前（也有朝内的主张）。 摆放注意事项： 1.神像需面朝屋外，背后有墙为靠。 2.神像不正对厕所门、灶口、靠窗。 3.神像的背后，不能有厕所，通道，楼梯口正对。 4.神像旁边不能有震动器，噪音。 5.神像上不能有横竖梁、吊扇、吊灯。 
  
   财帛星君  财帛星君是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛耽君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女。很多求财的人，尊敬他、供奉他，是大众最喜供奉的一位财神。 有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵 
  
   财神比干、范蠡、财帛星君、福禄寿星、关公、赵公明都是谁啊？  比干是商朝的丞相，被妖后妲己陷害挖心而死。范蠡是卧薪尝胆的越王勾践的得力大臣，帮助勾践恢复了越国，功成身退，隐姓埋名做商人，买卖做大了就散尽家财然后再从新起步，被后人称为财神。 
  财帛星君，文财神，又称增福相公，增福财神，福善平施公。姓李名诡祖，淄川五松山人，山东省淄博市淄川区洪山镇五松山嬷嬷幢有李相公墓和增福财神庙。传说李诡祖是上界太白金星下凡，生日九月十七。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（1271-1368）被赐封“福善平施公”。 
  禄神原是星神，称“文昌”、“文曲星”、“禄星”。 
  福星；唐代道州有侏儒，唐德宗觉得有趣，命令每年要进贡几名作宫奴，供他观赏、玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道，便冒着犯上的危险，要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德，认为他是福星下凡，便世代供奉，并融入了道教信仰， 
  寿星；就是元始天尊的大弟子，南极仙翁。 
  关公；三国时代的关羽字云长，因为其忠孝节义最为突出被佛教和道教尊为护法。 
  赵公明；是封神演义里的人物，战死后封神榜上被封财神。 
  
   日常供奉财帛星君的方法  不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 
  （财帛星君供奉方法） 
  （1）香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。 
  （2）供奉的食物多是糕点和甜点，据说他海欢吃甜东西。 
  （ 3）多放一些小饰品。 
  （4）最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。

4. 财帛星君选择站立还是坐的

不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
 （财帛星君供奉方法）

（1）香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。

 （2）供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。

 （ 3）多放一些小饰品。

 （4）最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。【摘要】
财帛星君选择站立还是坐的【提问】
不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
 （财帛星君供奉方法）

（1）香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。

 （2）供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。

 （ 3）多放一些小饰品。

 （4）最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。【回答】
站着的【回答】

5. 财帛星君是什么财神

6. 文财神 （ 财帛星君）在家里什么位置，如何供奉。

文财神应放在近门处之左右位置，要面对自己屋内，才能财源广进。反之面对大门，则会送财出屋门，千万不要如此置放。
要注意以下几点:
a，文财神应面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋，
c，不向厕所、不向房门、不向饭桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
e，以争先为利市，必早起迎之
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。
仅供参考，因为各地方的风俗有所不同，所以不能一概而论。

7. 财帛星君跟菩萨能放一起吗

　　可以啊。财帛星君是道教的神仙，也就是通常说的文财神。中国古代有“青叶红花白莲藕，三教原本一家传”的说法。过去还有庙宇将儒教至圣先师孔子、佛家释迦佛祖和道教太上老君合祭的做法。综上所述，既然三教的大头头们都能坐在一起享受香火，那么下面的财帛星君和菩萨一起供奉当然是可以的了。
　　我是大乘密宗的四皈依弟子，相信我，没错的。阿弥陀佛，晓寒合什！
　　补充一下:地藏盏茶网同志，您是学佛的吗？怎么感觉跟基督教徒一个德行，自己信奉的就是真神，其他的就是邪鬼？您知道世尊是如何教育我们的吗？要像爱护自己的宗教一样去爱护别人的宗教，还举例说，有个屠夫为了打击别人的生意，就想出一个脑残的主意号召大家吃素。最后他成功了，但发现大家都吃素了，自己也没有生意做了。感觉您和圣严法师都是这个德行！建议您还是去看看南怀瑾大师和净空老法师关于宗教之间和平共处的开示吧！楼主也可以网上搜三教合祭的报道，看看职业佛教徒是怎么做的?佛教中解答错了一句话落五百世狐狸身的典故，地藏盏茶网同志总听过吧？我解答错了，我背这个因果，地藏盏茶网同志，你敢这样说吗？
　　再补充：圣严法师是个喜欢论战的人，一生都在和人论战，把自己卷入争议漩涡当中，说他是外道有些过了，但至少是个知见偏颇者。且看他当初的弟子，有“千年一师”之称的萧平实老师是怎么评价他的吧：“譬如圣严法师，他是平实此世菩萨戒与五戒的得戒和尚，但他所传的常见外道法的虚妄想！”综上所述，地藏盏茶网同志不要把圣严法师的所谓教诲拿出来说事儿了，断人慧命的果报可是很重的啊！知道圣严法师怎么死的吗?肾坏死啊！

8. 财帛星君是财神爷吗

属于
财帛星君是文财神，
财帛星君又称增福相公，增福财神，福善平施公。
在魏孝文帝时任河北曲周县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年被赐封“神君增福相公”。供奉财帛星君寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望【摘要】
财帛星君是财神爷吗【提问】
属于
财帛星君是文财神，
财帛星君又称增福相公，增福财神，福善平施公。
在魏孝文帝时任河北曲周县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年被赐封“神君增福相公”。供奉财帛星君寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望【回答】