青年成才的关键是自身条件

1. 青年成才的关键是自身条件

首先请正方一辩何文敏阐述本方观点，时间三分钟，请。正方一辩：主席评委，大家好。
开宗明义，何谓关键？关键是指对事物起决定性作用的，是事物的根本。其次，成才的标准何在，我方认为，在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值，就是成才，它包含更多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。“为了成功，可以不择手段”这句话套用在成才上并不可行。我们知道360行，行行出状元。可见成才的道路绝非一条。然而不论你的成才方向如何，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说当前青年成才的关键在于自身的奋斗而非良好的环境就是基于以下三点。
第一、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因通过内因起作用。这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长影响很大，但关键还是要埋下一颗品质优良的种子。青年的成才也不利外，个人的不懈努力才是成才的内因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。
第二、从事实角度来看，无论顺境逆境皆可成才。今天对方所指的良好环境，可以理解为一个人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于一般标准的。也就是说，如果一个人，他只要付出三分努力解决五分努力才能解决的问题的时候，我们就说他身处的环境良好。如果他付出了五分或是更多努力的话，那么环境对他成才的贡献就微乎其微，而他根多依靠的就是自身努力。良好的环境也就是顺境未必成才，普通的环境甚至逆境也可成才。
第三，从现实角度来看，当前的成才环境已经比较良好，在这样的环境中，个人的奋斗就更为关键了。同样是苹果树上掉下的一个苹果，为什么有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢？可见一样的是环境，不一样的是个人的努力奋斗啊！
无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生，无论是瘫痪后自学成才的张海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永电子商务资料库.4,#2';32:&)!8)，在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。正因为如此，我方坚信，青年成才关键在于自身的奋斗。

主 席：谢谢何文敏。请反方一辩仲佳宁陈词，时间三分钟，请。
反方一辩：主席、评委，大家下午好！
我方认为，青年成才关键在于良好的环境。在论证这个观点之前，首先要明确两个前提：第一、自身的奋斗和良好的环境，都是成才的必要条件。我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。第二、当代青年成才不是一个个体问题，而是一个普遍性问题，个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。
成才是一个个人和社会互动的过程。任何人，都生活在特定的社会环境中，人从踏上社会的第一天起，就是优胜劣汰、适者生存的结果。亚里士多德说：人如果不是生活在社会中，那他不是神就是野兽。当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予。
环境可以分为生活环境、学习环境、工作环境和社会环境。
1、生活环境。主要指家庭，是完整人格和道德品行形成的场所，而众所周知，一个人的性格决定了他的命运。
2、学习环境。是青年人学习知识的场所，更是开阔眼界、拓展心胸的场所。在这里，青年人能学到安身立命的知识，初步确定了人生奋斗的目标。
3、工作环境。是年青人施展才华和能力的舞台，舞台的好坏，竞争是否公平，直接影响着年青人发挥才干的积极性和创造性，一个不公平的竞争舞台，不但不能发挥青年人的才干，更会抹杀他的雄心壮志。
4、社会环境。当今社会提供的各种各样的社会保障制度排除了青年人的后顾之忧。风险化解机制、资金融通渠道、中介服务机构，更是青年人选择成才方向，迈出成才第一步、化解成才困难所必不可少的。
尤其要指出的是，我们谈一个人是否成才，不是他自己说了算，也不是某个人说了算，而是社会对其品行和才能的认可。
青年人从立志到奋斗到创业到成功，良好的环境起的作用是基础性和决定性的。因此，青年成才的关键在于良好的环境。接下来，我方二辩将对良好的环境所发挥的关键性作用展开论述。
主 席：谢谢。下面我们请正方二辩王贞发言，时间三分钟，请。
正方二辩：主席、评委、大家好：
俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的 不懈奋斗。刚才对方一辩非常尽职地跟我们说了很多道理，谈了很多事例，使我们受益非浅，但恕我直言，你方实在是将成才和成名混为了一谈。我们说，当一名青年通过自身的奋斗成为了对社会有用的人，我们说他就是成才了。 人才学的研究表明，人才最基本的品质就是要有不断向自我挑战的勇气和坚忍不拔的意志。综观古今中外，亚里斯多德刻苦勤勉，孔老父子孜孜不倦，周恩来为中华之崛起奋发为学，马克思更是在大英博物馆里留下了深深的脚印，事实证明只要是成才的无一不是自身奋斗的结果。
我们不否认，良好的环境确实有利于青年成才，但它只能是1后面的0，而这个关键的1只能是青年自身的奋斗。否则又如何解释校园中有的是莘莘学子，有的却是黄毛一族呢？否则如何解释曾经“春殿嫔娥鱼贯列”的李煜，最后却落得个“故国不堪回首月明中”呢？此次，团区委精心组织了这场辩论赛，可谓是给政法青年营造了提升素质、展示风采的大好环境，但是按照对方辩友的逻辑，只要有了良好的环境，今天我们无须精心准备、无须费尽口舌，就能赛出精神、赛出水平了吗？答案不言自明。
刚才说到了孔子，现在我们又要说说孟子。孟子云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为！所以动心忍性，增益其所不能！”这样经典的句子对方辩友恐怕不会不知道，我们只是提醒对方辩友注意到，这样的逆境还造就了人才啊！如果对方辩友要说，这已经是两千多年以前的事了，那好，就让我们把眼光收回来，我们又看到了高位截瘫，却自强不息的张海迪，我们还看到了自幼耳聋，却奋发向上的爱迪生。其实环境并不可怕，可怕的是连追求成才的信心都没有了。
综上所述，当前青年成才的关键如果不是自身的奋斗，那还能是什么呢？最后，我方要大声呼出的是：“天行健，青年以自强不息。”
主 席：谢谢王贞。请反方二辩王刚发言，时间三分钟，请。
反方二辩：大家好！
实践的过程，是主、客观要素相互作用的过程，因此，自身奋斗和良好环境之间的关系，并不是简单的“内因决定外因”的关系，而是主客观对立统一的互动关系。毛主席教导我们：“正确的认识从哪里来？从实践中来！”那么，环境在走向成才实践过程中起着什么样的作用呢？
首先，成才所需要良好的品格个性，只有良好的环境才能培养和锻造。毫不夸张地说，只有良好的环境赋予了我们正确的人生观、世界观、价值观，对于“什么才算是成才”这一问题的理解才不会出现偏差。
第二，只有良好的环境，才能给青年人指明正确的发展方向。只有对我们所处的环境有了深入了解，我们才能够根据环境的需要作出正确的选择。“社会需要怎样的人才”、“我适合成为怎样的人才”，这两个问题不解决，怎能保证青年人的道路选择是正确的呢？ 
第三，只有良好的环境，才能给年青人急需的知识、技能和才干。对于那些“自学成才”的年青人，他们的自我奋斗能否获得社会的认可，仍然离不开社会环境作出的最终评判。
第四，只有良好的环境，才能给年青人施展才华的空间，才能提供各种便利和条件。这一点，相信对方也不会反对。
第五，只有良好的环境，才能对年青人的社会实践给予正确的评价。严格地讲，甚至是成才的标准，也都是社会环境决定的。没有得到社会环境的认可，没有为社会环境创造价值，你怎么才能让我相信：站在我们面前的这位年青人，确实是一位有用之才呢？
综上所述，良好的环境塑造人格基础、指明发展方向、传授知识技能、提供机遇和挑战、并最终作出评判。可以说，自始至终，自身奋斗就是环境与个体交互作用的结果而已。所以，良好的环境所起的作用，远比自我奋斗来得更为紧要、更为关键。
主 席：谢谢，谢谢。通过双方四位队员先声夺人的发言，可以看得出都是胸有成竹，势在必得。接下来我们将进入考验个人应变能力的盘问阶段。首先请反方三辩马金铭提问，开始！
反方三辩马金铭：请问对方一辩，看您穿一身警服真是英姿飒爽，请问是在什么时间、什么原因促使你成为一名好警察的？
正方一辩：当然，我看中的不可否认是公安局的良好环境，如果我自身不够奋斗努力的话，我怎么穿上这一身警服呢，看见对方的出发点是好的，他无非还是想说良好的环境对于成才当一名警察有多么重要，但连儿歌中也唱到，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造啊。可见个人奋斗是成才的必要条件，而良好的环境并非必要条件也非充分条件，这好比对方法院同志对司法考试并不陌生，你们中大多数人在业余时间通过自身努力通过考试，如果你们不挑灯夜战、不发奋图强，即使让你们脱产在家也通不过考试啊。
反方三辩：请问对方二辩，人才必须满足社会需求，不 满足社会需求就不能创造社会价值，这样的人才当然不能成为人才，对社会环境不能进行正确的评判就无法判断社会需要怎样的人才，请问青年人找到正确的发展方向能否无视现实的社会客观环境呢？ 正方二辩：我要指出对方辩友的是混淆了成才与成名的概念。根据对方辩手问我的问题，今天辩题应该是青年应当认识到什么是良好的环境、符合良好的环境才是青年成才的关键啊。对方还有一个逻辑问题，外因难道是外部环境吗？我们说内因是决定事物的发展方向，而这个发展方向正是青年成才，而青年自身的奋斗才是成才的真正内因啊。
反方三辩：请问对方三辩，你是否是个好警察，究竟是由你们自己说了算呢，还是由你们领导和群众做评判？
正方三辩：首先我是否是一名好警察需要由在座的诸位进行评判，但首先需要我自己的奋斗，正如郭沫若同志曾说，越是困难的环境越是能激昂我们的斗志，中外历史一帆风顺的而大有成就的人很少，但能成就大业必须要有逆境的熏陶，必须在逆境中磨练出坚强的意志，最后我总结正如门捷列夫所说，我终身奋斗，所以我能成才。
正方三辩钱海峰：请问对方三辩，你方认为成才过程中良好的环境比自身奋斗更重要的关键标准是什么？请不要用这样的句式，某某的环境比较好某某成才了，所以某某的环境关键是环境的关键良好。
反方三辩：我方认为青年良好的环境是青年成才的基础，良好的环境使青年人成才有个方向、目标，良好环境和自身奋斗两者都是必要条件，最后我方要指出我方的观点，良好的环境是青年成才的关键。
正方三辩钱海峰：请问对方二辩，我们看到在不好的环境下，一些教学条件差、生活贫困的学生通过自身奋斗考入清华与北大，即所谓山窝里飞出了金凤凰，也看到一些家庭环境良好生活优越的福家子弟不思进取最终富不过三代，请问对方如何用成才的关键是良好的环境来解释上述情况呢？
反方二辩：首先我要指出的是，对方辩友看到一些人在艰苦条件下取得了成功，但是，你看到有多少青年在艰苦条件下被埋没、没有成才吗？在我们社会主义现代化建设时代，我们为什么要开展希望工程、我们为什么要不断改善教育环境，我们为什么要充实教育的基础设施，我们就是为了让更多的青年成才啊。我相信在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低，在我们当前时电子商务资料库/8*2881#9(.,*--代下，我们一定要提高营造良好的环境，让更多的青年成才。第二，我要告诉对方辩手的是，个人努力也受到良好环境的影响和塑造。
正方三辩钱海峰：对方说，在艰苦环境下成才的比例一定比在良好环境条件下成才的比例低，不知道这出处在哪里。请问对方一辩，在座的人有年长的、有年轻的，有的经历过自然灾害，有的经历过十年动乱，虽然环境不同，但大家都成为光荣的政法青年，难道对方还说环境是青年成才的关键吗？
反方一辩：八十年代的人才比六十年代的人才多，是因为八十年代的环境比六十年代的环境好啊，因为美国的教育制度比我们的教育制度好啊。
主 席：谢谢，谢谢各位辩手！看来双方都是能言善辩，在思辨上也有过人之处，接下来呢？让我们在自由辩论中再来欣赏一轮更为扣人心弦的较量，请注意，双方必须交替发言，各队累计用时是六分钟，首先请正方开始。请！
正方：对方辩友实在还是搞不清内因和外因的关系，所以我们还是要问，哲学中告诉我们内因是决定事物发展的方向，那么自身奋斗和良好的环境何是青年成才的内因呢？
反方：首先我要告诉你，自身奋斗并不是内因，我们今天讨论的自身奋斗和良好环境不是简单的内因和外因关系，但是我方二辩已经在辩论词中进行了讨论。
正方：对方说的云山雾状，我们听的也是云里雾里，可见对方对内因和外因的问题还是没有搞清楚，要我成才与我要成才，哪个更关键一点呢？
反方：我方已经说的很清楚了，究竟是你们没有听清楚呢还是你们没有搞清楚，我们认为自身奋斗和良好环境并不是一个内因和外因的关系，而是主客观在逻辑上的辨证统一的互动关系。
正方：青年的奋斗是他们发自内心的需要，是他们主观意识的需求，这不是内因又什么是内因呢？请问，你们怎么理解师傅领进门，修行靠个人，请注意，是靠个人，既不是靠师傅，也不是靠环境哦。
反方：关于内因和外因的问题，我不想再同对方辩手讨论。我记得对方一辩说过，为什么并不是所有人苹果砸在头上就想出了万有引力，而只有牛顿，牛顿不是说过，因为我站在巨人的肩膀上所以我能看的远，这难道不是牛顿学习生活的环境吗？让我们一切从头来过，一个孩子从出生以来，他生活在家庭中。我举一组数据，生处暴力家庭的孩子自卑心理产生率是60%，而正常家庭不到10%，请问自卑心理的产生是否有利于成才。
正方：牛顿如果不奋斗的话，他能站在这个高度吗？其次，对方一辩说奋斗是基础，在盘问阶段，对方三辩又说基础是关键，这不就等于循环论证了奋斗是关键吗？而对方仍坚持良好的环境是关键，良好的环境从哪里来呢，难道从天上掉下来吗？ 反方：我说良好的环境是基础，基础就是关键，我没有说过你说的那个你说的问题，请问曹学芹若是青少年时期没有生活在封建大家族中的经验，能写出红楼梦吗？
正方：对方辩手良好的环境从哪里来呢，让我们拨开云雾见天日，遥看往夕，孟母三迁，放眼今朝，围海造田，难道对方辩手还是没有意识到良好的环境是要靠自身的努力改变而来的吗？
反方：我们终于意识到了对方已经意识到了环境的重要性了，他们提出了孟母三迁，孟母为什么要三迁，她有搬家癖吗？她是为孟子创造好的学习环境啊。刚才我们提出的儿童问题和曹学芹问题，对方到现在还没有回答，请对方正面回答。
正方：对方说，孟母三迁，但孟子说有困难有逆境就能造就人才，人才是从逆境中出来的。孟母三迁就是使他得出的必然结论。
反方：对方只看到逆境里出的人才，但没看到逆境埋没了多少人才啊。说白了，对方只看到贼吃肉，没看到贼挨打。
正方：逆境中真的埋没人才吗？对方辩友，他们没成名、没成功，不为你所知，你就说他们没有成才，这就是你们的逻辑啊。对方还是没有回答我们什么是良好的环境，良好环境是从哪里来的呢。我来告诉你们，只要我们青年有愚公移山精神、人定胜天的信念，我们就可以创造良好的环境，所以良好的环境还是通过我们个人的奋斗得来的啊。
反方：刚才对方说我们混淆了成才和成名的关系，可是对方举的例子，从亚里士多得到爱迪生到周恩来，哪个不是名人啊。对方辩手没有回答我们提出的两个问题，现在我问第三个问题，古代神童仲永没有成才，是因为他爸爸在他出名后总带他外出走穴，没有给他树立正确的价值观，你对此作何评价啊？
正方：对方说逆境没有创造人才，我给对方举例，凿壁偷光、悬梁刺股，难道对方不认为是逆境造就人才吗？
反方：个人为什么会奋斗呢，原因在于他有一个正确的世界观、人生观和价值观，这些都是社会环境影响的结果啊。刚才对方提到师傅领进门修行靠个人，没有师傅的领进门怎么能成才啊，这不是环境的作用吗。
正方：师傅领进门还有好有坏啊，对方说来说去就是人离不开客观环境，但客观环境并不等于良好环境啊。我们每个人都有客观环境，难道我们每个人都有良好环境吗？我给你当代的例子，掏粪工人石传祥，一家热线把情牵，为民服务还有徐虎、公交老模李素丽、优秀局长任长霞，这真是环境不同岗位异，行行奋斗皆成才啊。
反方：为什么李素丽在公交车上做出服务，为什么曹雪芹写出了红楼梦而没有写出三国演义，这正是他们在不同的环境下做出的不同的贡献啊，所以环境是关键因素。请问，环境可以把白痴变成人才，对方听说过智力有问题的指挥家周周吗？他的成功究竟归于他自身的奋斗还是归功于国家和社会提供的良好环境呢？
正方：说来说去，逆境不能造就人才，政府倡导的逆境成才看来是真实的谎言了。虽说是条条大路通罗马，但是路是靠人走出来的，环境是靠人来改变的啊。
反方：对方强调我们政府倡导逆境成才，但我们看到的却是我们的政府在搞希望工程，如果环境不重要，那么我们搞希望工程，不就成了浪费工程，应该搞的是奋斗工程对不对啊。
正方：如果个人奋斗不重要的话，我们只要把钱一块一块砸向西部，他们不就自觉成才了嘛，我们知道良好的环境不必然让青年成才，而青年成才必然要靠个人的奋斗，难道对方还要坚持一个可有可无的原因是关键，而一个必要的原因不是关键。
反方：告诉对方辩手的是，我方从未否认个人奋斗在成才中的重要性啊，我方强调个人奋斗和良好环境都是成才的重要因素，不过良好环境起到关键作用。对方辩手为何不回答我们刚才提到的有智力缺陷的指挥家周周，为什么他会从白痴变为天才，难道不是我们社会国家为他提供条件造成的吗？难道是他个人奋斗的结果吗？
正方：这当然是他个人奋斗的结果。我们再来看看岳飞，他上有金兵、下有小人，环境可谓是差到了及至，但就是这样差环境没有阻挡他成为抗金英雄。
反方：对方提出了不少逆境成才的例子，我们当代也有逆境，我们当代的逆境创造了谁呢？创造了马加爵，他从小刻苦学习，一心想出人头地，通过个人努力也成了一名大学生，但是对方辩手认为他成才了吗？
正方：对方辩友举的这个例子，请问对方辩友，他们成才了吗？对方说舟舟从白痴变为天才，对方说是靠环境造成的，不对，是靠医学，医学也是靠个人的奋斗啊。
反方：舟舟通过医学治疗他康复了吗？白痴还是白痴。为什么他成为音乐上有天赋的人，是因为他从小到大受音乐熏陶，这个环境很重要。 正方：你说马加爵，他生活在那么好环境还要去犯罪，还不是人才，就是因为他自己不去奋斗?N颐强雌肫牍

2. 青年如何成才

常言道:人才是人当中的精英之才。每一个人都不想平平庸庸过一辈子,而精英之才关键成于青年时期,青年人应该自觉地陶铸自己成为真正的人才。那如何冶炼、陶铸、塑造自己?怎么样才能成才呢?成才的因素又是什么呢?从主观上来说,成才有四个要素:个人品质(包括道德品质)、见识、才能、学问。这四个因素不是并列的,学问加才能可以成为小才;要想成大才,还得有深远的见识和优秀的个人品质。德、识、才、学四者加在一起才是大器之才。同时,光有这四者还不够,还必须同时以理想做向导,健康的体魄作为成才的物质基础。没有健康的体魄,想搞事业搞不起来,想成才也成不了;没有理想,一切更都是一句空话。德、识、才、学、体质、理想,加到一起就是成才之道。客观因素方面,有家庭的、社会的、师友的,还有集体和环境的。能否成才,和家庭有很大关系,因为家庭可以带着我们走。孟母三迁的故事很能说明问题,孟子的母亲很了不起。孟家原来住在坟地旁边,孟子就学看坟的人做事。孟母说“:坏了,孩子学这个学不了好。”于是搬到卖东西的集市上。孟子又跟商人学宰杀,孟母一看,这不行。又搬到学堂旁边,孟子就跟学生学礼让,听读书声。

3. 青年成才主要靠自身能力

亮明观点：青年成才主要靠自身能力而非外部机遇是不太准确的 虽说自身能力是主要 但外在的机遇同样不可少 具体道来：青年 朝气蓬勃的代名词 时代的宠儿 社会的骄子 他们是社会重点关注的对象 关注他们如何创业如何就业现在社会 大学生都说找工作难 但不是工作很少 而是要让自己放下架子很难 要让自己吃苦很难 作为一名大学生他是幸运的 但同时他又有着不幸的一面 那得接受不能找到与自身身份相符的工作不能取得应有的社会地位不能成为名副其实的社会轿子的悲哀 但其实这个悲哀不是别人造成的 是自己 是因为没有很好地认识自己 所以我觉得现在的大学生要重新定位自己 如此就得做好吃苦的准备吃得苦中苦 方为人上人 永远都是经典 不能吃苦的人还谈什么理想和未来 简直是白日做梦 社会拒绝庸才 社会更拒绝懒才 所以一定要把艰苦奋斗放在第一位 这是成功的基本前提做到了能吃苦就初步具备了一个成功者应有的思想素质 情商分及格了 但智商个人的工作能力呢 同样重要 尤其是在当今这个竞争激烈注重能力的社会 没有一点真功夫是难以立足的 更别说成才了 姑且不论这些能力怎么来 当老板问你考你时 你是否能给老板留个好的印象分 能 那你就具备了应聘的能力 一旦应聘了 那恭喜你 你凭着自己的能力进入了一个领域 一个从未见识过的领域 在这里你接受的不再是教育 不再是受宠 而是任务是公平竞争 然后你就得时常问自己 我能有多大的战斗力 我是否还需要边学习边充电 我是否还有其他方面需要提高 改进的吗 充分思考这些是为了拔尖为了出成绩为了成才由上面的分析可见 成才的过程就是发挥提高锻炼能力的过程 由此可以得出结论青年成才主要靠自身能力（扣题了） 但是 外部机遇同样是不可或缺的 下面就做个简短地分析一个人生活在社会当中 搞封闭是寸步难行 更不可能仅凭一己之力就可以完成某件事情 必须要合作 必须要借助一定地社会条件 你需要别人也需要 机会不会主动来找你 你需要做的是善于发现它 并及时地利用 还是举个例子吧 如果甲和乙的各方面的条件不相上下 也就是能力差别忽略不计 那么在成功关头 谁抓住了机遇谁就是胜利者 谁就可以成才 综上所述 本人的观点是 艰苦奋斗第一位 个人能力第二位 外部机遇第三位 （当然一二两点都是内部因素 第三点是外部因素）

4. 青年人成才的关键是自身条件还是外部机遇

谢谢主席！主席、评委、对方辩友、各位观众大家好！8 {6 R1 ]1 ?1 U0 E 很高兴能够就青年成才的关键在于自身能力还是外部机遇这一辩题与对方辩友展开讨论。 . I) v/ O! P5 _3 t1 i; e; E正所谓不知其意，不明其理。首先让我们一起来看一下辩题中的几个概念。青年主要是指15到30岁左右的人生阶段。人在这一阶段智力发育水平，知识运用，经验认知力等诸多方面都逐渐达到巅峰，形成了在知识、专业技能方面的一定储备，完成了才学、认识、操纵技能等的提高。成才，成为有才能的人。具体而言是指在知识专业技能，认识，操纵技能，感知力等方面有储备并能在生产生活中运用上述技能的人，成才强调的是一个过程！关键指事物最关紧要的部分或转折点，对情况起决定性作用的因素。自身能力则包括两点：一是自身对外界的科学认同并形成知识储备；二是自身对外界的驾驭技能，两者反映的都是自身适应外界的结果，也可以理解为人做事所必须的主观条件。而外部机遇则是，外部所存在的契机、时机或机会，通常被理解为有利的条件和环境。; q* ]2 V* [# f6 s8 n# U% f 而我方之所以认为青年成才的关键在于自身能力，理由如下： 0 O0 N- W5 }5 I" j. u) \) g6 W首先，从个人能力来看，个人能力是主体的拥有，而个人成才与否的决定性导因主体本身。一个人若要成才，他需要不懈的努力，艰苦的奋斗，以及对机会的把握等等诸多方面。真正决定一个人成才的，不是那外面世界的美好，而是那颗永不放弃的心。  p; M; \6 v) T0 L0 X 其次，外部机遇具有极大的未知性和可变通性，虽然能在一定程度促使能力提升，但决定不了成才，还是自身能力决定成才。比尔盖茨从小生活富裕，爱迪生却有一个贫困的童年，达芬奇在文艺复兴的欧洲缔造辉煌，唐伯虎却在传统的东方古国点了秋香。不同的环境，不一样的机遇，为什么却都成了才？因为他们自身的努力和对机遇那种灵敏的把握，同样一片绿叶，你眼里看到的只是叶子，我眼里看到的是生命的期望；同样一块石头，我眼里只是一块顽石，他眼里却是无限的欣赏。老师的确为我传道授业解惑，但是决定性却是我是否认真学习的思想。机遇本就是环境的一部分，能力好的人能将逆境变为机遇，能力差的人，纵使是无上佳境，也只能千古江山空余恨。机遇虽是不可或缺，影响巨大，但真正的决定者还是自身能力。 5 o& A6 }: ~8 D: c( q/ t( W$ X' [再次，从成才的过程来看，本就是一个人能力的累积过程，能力提升到一定程度就是成才，人自身能力本就是成才的直接导因。而外部机遇也只能通过自身能力来影响成才，个人能力的量变是成才质变的决定性条件，外部机遇作用的确是极大，但却始终只能默默来去，淡淡影响，终决定不了什么。但能力提高到了质变的一刹那，我们却随之而变，成才本质所在是个人能力，其决定作用也就不言自明了。于是我方坚持认为，青年成才的关键在于自身能力6 s( [7 o1 q% j+ J- k& f 其实，我们今天的这个辩题，不是要求大家去忽视什么，不是让你不去看外面的世界。我们要告诉大家的是，虽然机遇很重要，现实很残酷，但它只是你人生的一个背景和陪伴，你自己的命运，其实还是把握在你自己的手里。外面的世界很美好，但你人生的画笔还是要你自己把握，自己的手才能绘出属于自己的美丽蓝天

5. 当代青年成长成才的定义是什么

当代青年成长成才的定义“法”、“道”、“术”。
新时代青年成长成才之“法”在于坚定信念、志存高远。所谓“法”，即实现人生价值的指导方针和思路引领，解决的是青年成长成才方向指引和人生航向的问题。“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。

没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”。只有心中有了坚定的信仰，脚下才会有更强劲的力量。广大青年一定要志存高远，坚定理想信念。唯有如此，青年干事创业的步伐才能铿锵有力。反之，信念一旦丢失、理想一旦丧失，青年干事就犹如太空漫步般迷茫而不知所措，飘飘然而无力。

新时代青年成长成才之“道”在于修身养性、道德养成。所谓“道”，即万物变迁循环中亘古不变的规律，在个人层面体现的就是世界观、人生观和价值观。最高领导人指出，“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。”
正确的“三观”是青年一切思想和行动的源泉，是青年干事创业的价值基础和道义起点，是青年必须系好的“第一粒扣子”。青年人成长成才固然要靠过硬的本领，但最为关键的是要注重锤炼高尚的道德品格和意志品质，不断加强自身修养，牢固树立并始终践行正确的“三观”。
因此，广大青年立志成长成才，首先要立志做一个“大写的人”，要“积大德”“行大爱”，常在修身养性上“修枝剪叶”，及时清除害虫、拔掉坏芽，给身心营造一个“清清爽爽、干干净净”的成长空间，使自己的心灵不断得到净化，努力把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，从而为成长成才奠定坚实的道德根基。

新时代青年成长成才之“术”在于脚踏实地、砺能笃行。所谓“术”，即技术和方式方法，所要解决的是青年成长成才的道路和实践路径问题。这个路径就是要坚持脚踏实地、实事求是，要坚持在实践中“砺能笃行”。
如果说理想信念是描绘蓝图，是“河对面的风景”，那么“砺能笃行”就是实践路径，是渡河的桥和船。砺能笃行，前提是“能”，关键在于“行”。俗话说，“没有金刚钻不揽瓷器活”“工欲善其事，必先利其器”。广大青年要实现立志做大事的目标，必须练就过硬的本领，躬身于干事创业的伟大实践。“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”“做大事”不是空喊口号，更不是自欺欺人，而是实实在在的身体力行和伟大实践。
人们常说，成功的背后，永远是艰辛的努力。青年要始终保持初生牛犊不怕虎的劲头，对想做喜欢做的事，要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先锋，而不做过客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

6. 青年成才的关键是自身能力，青年成才的关键是外部机遇

俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的不懈奋斗。 
 
所谓人才是自己的才能得到展示之后得到别人的认可，也就是说人才这个评价不是自己给自己下的而是别人给你下的
一、外部机遇是青年成才的关键这是生活一再向我们展示的道理
二、尽管我们强调机遇是青年成才的关键，但并不意味着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的积极作用，成才的条件是有能力，但关键是机遇，说机遇是关键，并不是说我们就要从此过上守株待兔的日子，而是说机遇是可遇而不可求的，历史的经验告诉我们抓住机遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社会遗弃的危险
人的成才脱离不了社会提供的外部机遇，人的成才之路本身就象一个又一个机遇串联而成的完美电路，机遇就是这个完美电路上的一个个开关，哪里一个环节的开路，都会影响到人在自身成才之路上走得更远。