历史上真的有五阿哥吗

1. 历史上真的有五阿哥吗

 
  有，历史上的五阿哥为爱新觉罗·永琪。
  爱新觉罗·永琪（1741年3月23日－1766年4月16日），清王朝宗室。
  字筠亭，号藤琴居士，清高宗乾隆帝第五子，生母愉贵妃珂里叶特氏。
  永琪幼聪慧学，少习马步射，武技颇精，博学多才，娴习满语、汉语、蒙古语，熟谙天文、地理、历算，尤其精于天文算法，所书八线法手卷，至为精密，著有《蕉桐賸稿》传世。
   
  其算法传子绵亿，再传孙奕绘，奕绘著《本形篇》记其梗概。
  永琪工书善画，尤长于书，与其弟皇十一子成亲王永瑆齐名。
  乾隆二十八年（1763）五月初五日，圆明园九州清晏殿火灾，永琪亲背乾隆帝逃出火中。
  乾隆三十年（1765）十一月，封和硕荣亲王。
  1766年4月16日去世。
  
   扩展资料： 
  逝世原因：永琪封王后染病不起，患附骨疮，四个月后不幸英年早逝。
  现存的永琪生前遗迹：
  1、永琪府邸荣王府在宣武门内太平湖西侧，现为中央音乐学院所在地，其府门、正殿、后楼等建筑仍然可见。
  2、荣王墓
  荣王死后下葬定亲王墓。
  定亲王墓俗称太子陵，是乾隆皇帝长子定安亲王永璜和三子循郡王永璋、五子荣纯亲王永琪之墓，位于今不老屯镇杨各庄村二里许，风水极佳，是清朝唯一一处埋着三位成年王爷的坟墓。
  1947年护陵章京齐国臣被人民 *** 镇压，1953年太子陵红墙被毁。
  太子陵保存完整直至1958年，由于修建密云水库，遂将太子陵全部拆除。
  地宫因从未被盗，挖开后殉葬品十分丰富，后移入首都博物馆收藏。

2. 历史上的五阿哥是怎样的？

3. 历史上真实的五阿哥为人如何？

4. 五阿哥最后有没有当上皇帝？

五阿哥最终没有当上皇帝。
五阿哥，也就是爱新觉罗·永琪，为清朝第六世皇帝清高宗乾隆帝的第五子。乾隆二十八年（1763）五月初五日，圆明园九洲清宴殿火灾，永琪亲背乾隆逃出火中。
三十年（1765）十一月，封和硕荣亲王。深得乾隆钟爱，曾属意其继承大统。永琪封王后即染病不起，四个月后不幸以26岁英年早逝，谥号“纯”，即“和硕荣纯亲王”。因此他没有当上皇帝。当上皇帝的是爱新觉罗。
颙琰，即嘉庆。荣王计有嫡福晋一人，侧福晋一人，使女一人（各处记录不一，此处存疑）。永琪的嫡福晋为西林觉罗氏（汉姓鄂），是雍、乾时的大学士鄂尔泰的第三子四川总督鄂弼之女，镶蓝旗人。侧福晋为索绰罗氏， 左都御史观保之女 。故有娶妻妾。

扩展资料：
爱新觉罗·永琪（1741年3月23日－1766年4月16日），清王朝宗室。字筠亭，号藤琴居士，清高宗乾隆皇帝第五子，母亲愉贵妃珂里叶特氏。乾隆三十年十一月，封荣亲王。永琪少习骑射，娴国语，上钟爱之。乾隆三十一年三月，薨，谥曰纯。
参考资料：百度百科—爱新觉罗·永琪

5. 历史上的四阿哥、八阿哥，十四阿哥

你说的应该是康熙朝的三位皇子吧。简介如下：清世宗爱新觉罗·胤禛（公元1678年—公元1735年），满族，母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏，清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。 

爱新觉罗·胤禩 (1681-1726) 清康熙帝第八子，雍正帝异母弟，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）未时，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45岁。母良妃卫氏。康熙自然喜爱，17岁，即被封为贝勒。后署内务府总管事。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。同年，亡。

爱新觉罗·胤禵原名爱新觉罗·胤祯（1688~1755），康熙帝的第十四子，其生母为德妃乌雅氏，即孝恭仁皇后。其初排行为第二十三，康熙二十七年戊辰正月初九酉时生。他本是雍正帝的同母兄弟，可是在康熙末年宫中争夺皇位的斗争中，这亲兄弟二人竟成了不共戴天的仇敌。雍正帝登基后将胤祯幽禁起来，直至雍正帝死后，胤祯才恢复了自由。

6. 五阿哥历史人物收藏知识

 
  一、五阿哥,永琪,历史真有这个人物吗   历史真有这个人。爱新觉罗·永琪（1741-1766），字筠亭，为清朝第六世皇帝清高宗乾隆帝的第五子。生于乾隆六年（1741）二月初七日，卒于乾隆三十一年（1766）三月初八日。
  幼聪慧学，少习马步射，武技颇精。博学多才，娴习满语、汉语、蒙古语，熟谙天文、地理、历算。尤其精于天文算法，所书八线法手卷，至为精密。著有《蕉桐賸稿》传世。其算法传子绵亿，再传孙奕绘，奕绘著《本形篇》记其梗概。永琪工书善画，尤长于书，与其弟皇十一子成亲王永瑆齐名。乾隆二十八年（1763）五月初五日，圆明园九洲清宴殿火灾，永琪亲背乾隆逃出火中。三十年（1765）十一月，封和硕荣亲王。深得乾隆钟爱，曾属意其继承大统。永琪封王后即染病不起，四个月后不幸以26岁英年早逝，谥号“纯”，即“和硕荣纯亲王”。 爱新觉罗·永琪
  二、历史上五阿哥有何下场,有还珠格格这个人嘛   没有还珠格格这个人，永琪是英年早逝，名字是爱新觉罗·永琪。
  应该注意到的是，荣王的册封是在其身前，而不是死后追封。这在乾隆的诸子中，只有三人有这样的殊荣：皇五子爱新觉罗·永琪（封荣亲王）、皇十一子爱新觉罗·永瑆（封成亲王）、皇十五子爱新觉罗·永琰（封嘉亲王，即嘉庆帝）。
   
  而永琪是最早享受这一荣誉的。也就是说，由于永璜、永琏、永璋均早逝，永珹又于二十八年过继给他人，在乾隆二十八年十一月至永琪逝世的三十一年三月初八日为止，永琪确确实实是实际意义上的皇长子。
  由于“皇长子”的身份在协助皇帝上必然有比其他皇子更多的机会和责任，乾隆也有更多的机会看到这位皇子的才能。想必也是乾隆喜爱永琪的另一个原因。
  三、八阿哥是不是八贤王   宋朝没有八贤王，有的也只是戏曲里的八贤王。
  清朝到是有八阿哥，但八贤王应该是其手下为了让他能够继承皇位造的舆论。 所以综上所述，所谓八贤王只不是非官方的说法。
   其正气凛然，仗义执言，诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力，是当时朝中一位举足轻重的人物。 演义小说中称八贤王名赵德芳，宋太祖赵匡胤次子。
  因不满宋太宗继位，赵德芳与其兄上朝 *** ，后其兄撞死金殿。太宗后封赵德芳为八贤王，赐金简一柄，如不法之属得专诛戮。
   八贤王介绍 有关杨家将或者包青天的故事或戏剧中，总有一个正气凛然，仗义执言的八贤王，他诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间，往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力，似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的，这位八贤王也不会是凭空塑造的，但他是哪一个历史人物的化身呢？ 从八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。
  《宋史·宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981）病亡，才二十三岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延昭也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。
   有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武），喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。
  太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。
  太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。
  人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？ 因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。
  此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时人呼之曰“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。
   总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。
  在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。
   历史原型考 八贤王纯属演义戏剧虚构人物，究其历史原型，有不同种说法。 从八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。
  《宋史·宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981）病亡，才23岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延晤也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。
   有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。
  太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安， 军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。
  太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。
  人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？ 因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。
  此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。
   总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。
  在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲。
  四、历史上真的有五阿哥吗   有，历史上的五阿哥为爱新觉罗·永琪。
  爱新觉罗·永琪（1741年3月23日-1766年4月16日），清王朝宗室。字筠亭，号藤琴居士，清高宗乾隆帝第五子，生母愉贵妃珂里叶特氏。
   永琪幼聪慧学，少习马步射，武技颇精，博学多才，娴习满语、汉语、蒙古语，熟谙天文、地理、历算，尤其精于天文算法，所书八线法手卷，至为精密，著有《蕉桐賸稿》传世。其算法传子绵亿，再传孙奕绘，奕绘著《本形篇》记其梗概。
   永琪工书善画，尤长于书，与其弟皇十一子成亲王永瑆齐名。乾隆二十八年（1763）五月初五日，圆明园九州清晏殿火灾，永琪亲背乾隆帝逃出火中。
  乾隆三十年（1765）十一月，封和硕荣亲王。 1766年4月16日去世。
   扩展资料： 逝世原因：永琪封王后染病不起，患附骨疮，四个月后不幸英年早逝。 现存的永琪生前遗迹： 1、永琪府邸荣王府在宣武门内太平湖西侧，现为中央音乐学院所在地，其府门、正殿、后楼等建筑仍然可见。
   2、荣王墓 荣王死后下葬定亲王墓。定亲王墓俗称太子陵，是乾隆皇帝长子定安亲王永璜和三子循郡王永璋、五子荣纯亲王永琪之墓，位于今不老屯镇杨各庄村二里许，风水极佳，是清朝唯一一处埋着三位成年王爷的坟墓。
   1947年护陵章京齐国臣被人民 *** 镇压，1953年太子陵红墙被毁。太子陵保存完整直至1958年，由于修建密云水库，遂将太子陵全部拆除。

7. 历史上的四阿哥、八阿哥，十四阿哥

四皇子胤禛 （zhēn ）1678—1735 母孝恭仁皇后（原德妃）乌雅氏，与十四阿哥胤祯同母，四爷党领头人，与十三阿哥胤祥关系很好，九龙夺嫡中的获胜者，后来的雍正皇帝。
八皇子胤禩 （sì） 1681—1726 母良妃卫氏，出身辛者库。 九龙夺嫡中“八爷党”是所有朋党之中势力最强的一支。以八阿哥胤禩为首，还包括九阿哥胤禟、十阿哥胤誐、十四阿哥胤禵（与四皇子同母。在皇位斗争中偏向八皇子，为四皇子所恨）以及侍卫鄂伦岱、内大臣阿灵阿等人。胤禩“乐善好施”，人称“八贤王”。因生母良妃卫氏原系辛者库罪籍，因此并非子凭母贵，出生便被送到惠妃纳兰氏处抚养。低微的出身、温和的性格让他在小时候受尽兄弟嘲笑、看低。然而其天资聪颖，德才兼备，17岁便被封为贝勒，在朝中、江南一带都有极好的声望。但最终失败，八阿哥在雍正当皇帝之后被改名为“阿其那”，意为“猪”，削宗籍，幽禁折磨致死。
十四阿哥胤祯是八爷党的人，战功赫赫，雍正元年晋为郡王，三年被降为贝子，四年革爵禁锢，乾隆继位时，命释放，封辅国公，乾隆二十年卒。

8. 历史上的八阿哥。

　　首先，郭络罗氏并非妒妇，像老八这样一个政治手段强硬的人，他跟胤禛一样都是皇权野心家，怎么可能会怕一个女人、因为一个女人的善妒就不再另娶呢？我想是因为一个男人爱一个女人的缘故，而外界的人又把这封建社会的不寻常归咎到这个女人也就是郭络罗氏的身上，捏造她善妒的名声。（历史到底如何我们并不知道，因为，所谓历史毕竟是胜利者所写，胤禛就是九子夺嫡的最终胜利者。）

　　其次就是她的死，一直有八福晋被雍正发回外家，并将其赐死并散骨的传言，大部分人都信以为真，现辟谣于此。
　　有记载八福晋被赐死并挫骨扬灰的有两处：据《清史编年》所述，是雍正四年二月间令胤禩之妻自尽，焚尸扬灰。而《起居注》和《世宗宪皇帝实录》没有发现有此记载。可《实录》中有如下一段话，很值得注意“朕本意断不将允禩治罪，此奏知道了。允禩之妻，朕再详酌，另降谕旨。”证明在这个时候，八福晋还没有被赐死。却不知道为什么会如此武断地说八福晋死了。
　　《清史编年》以上言论应该来自《永宪录》中这一段：“又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世……令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。”《永宪录》上如是写，《清史编年》就断章取义，将宗人府议罪当成了雍正的谕旨，显然是有问题的。
　　而事实上，雍正确实是“再详酌，另降谕旨”，雍正五年的时候，当允禩允禟已经死了，雍正才真正下旨处理他们的家眷（如楼下）：
　　雍正五年十二月初三日
　　康亲王崇安等奏请：将大逆不道之阿其那、塞思黑妻子正法。
　　奉上谕：阿其那、塞思黑，心怀不轨，乱我国家，大奸大恶，不忠不孝，造背主逆天之大罪，诸王大臣遵依国法，欲将阿其那，塞思黑之妻子正法，理所当然。从来史册中仅反叛篡逆之人则有之，而未叛之先即公然敢与君上抗据，大逆不道，无人臣礼如阿其那、塞思黑者，实自古未闻。但阿其那、塞思黑之大逆不道虽著，而反叛之事迹未彰。其妻子免于正法。塞思黑之妻逐回娘家，严加禁固。阿其那，塞思黑之眷属交于内务府总管，给与住居养瞻。
　　——《上谕内阁》
　　《永宪录》所载乃宗人府议罪时，诸王大臣等上奏皇帝对八福晋的处理意见，彼时曾将此公布于邸抄之上，但宗人府议罪不是八福晋的最终命运。而事实上雍正四年二月，雍正针对王公大臣所提出的处理意见并没有定见，还需要考虑，所以他才说“朕本意断不将允禩治罪，此奏知道了。允禩之妻，朕再详酌，另降谕旨。”（《世宗宪皇帝实录》卷四十一）一直到雍正五年十二月初三日，允禩允禟等人已经亡故，他所面临的潜在的威胁已经彻底清除，他没有必要再去为难逝者的眷属，而徒招物议，使自己背上残刻之名。
　　结果残刻之名还是背了好几百年，唉！
　　由于雍正将八福晋赐死并挫骨扬灰的行为实在有些怪异，连老八老九都放过了，没有理由对八福晋如此的刻毒，即使赐死，挫骨扬灰也实在有些匪夷所思了，所以长期以来为了解释这个异常行为，就有了各种说法。现辟谣于此并不是要干涉作者的写作思路，只是不想让看文的人都将“八福晋被赐死并挫骨扬灰”当成了史实，而对雍正存在不客观的偏见。

　　下面是生平简介

　　嫡福晋郭络罗氏，和硕额驸明尚之女，安亲王岳乐之外孙女。岳乐为阿巴泰第四子，初封镇国公，因在战事上屡有建树，于顺治十四年晋为安亲王，卒于康熙二十八年。安亲王一家可算得上是朝中显贵，因之胤禩与郭络罗氏的结姻，亦在无形中拔高了他的身价，削弱了因母家地位卑微而产生的影响，为其在宗室中奠定了广泛的人缘基础。据闻，郭络罗氏自小承欢于岳乐膝下，颇受宠爱，性格泼辣，是胤禩府内的当家人。康熙曾于四十七年十月初四日有言：“胤禩素受制于妻……任其嫉妒行恶，是以胤禩迄今未生子”，秦道然在雍正朝的供词中也提到胤禩府内的事俱是由福晋掌管的，两相比较，或有出入，但亦可知此言非空穴之风。据《爱新觉罗宗谱》载，胤禩之子弘旺于“康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，庶母张氏张之碧之女”，可惜终其一生，膝下单薄，只弘旺一人。
　　胤禩，终生只娶了郭络罗氏一位福晋和两位妾，可以说在当时极为罕见，即使后来备受众人推崇，也未见其另娶。因此也有传言，胤禩深爱郭络罗氏。


　　你好 比较长 前面三段是主要的 希望满意

　　爱新觉罗胤禩，系清朝圣祖仁皇帝康熙第八子，生于康熙二十年二月初十日（1681年3月29日）末时[1]，卒于雍正四年九月初十日（1726年10月5日），享年45岁。
　　近年来，胤禩名屡见于诸历史小说、古装戏剧中，多为反角，皆以结党谋私、暴戾悖逆、不忠不孝、奸险阴刻之言冠之，余窃为之不平。数月间，寻得清代史料多部，潜心研读，小有所得，故撰文一篇，以正胤禩之名。
　　在康熙年间发生的四阿哥胤禛和八阿哥胤禩之间的皇位之争，并不能因为胤禛成为最后的胜利者而否定胤禩的才能。无论做什么事，我们都要讲究一个天时地利人和，对于胤禩来说，他缺少的是运气。
　　在当时的朝代，谁也无法否认先子凭母贵，后母凭子贵。他没有像皇太子胤礽那样有做皇后的母亲，胤礽出生时，皇后就难产而死，所以康熙就对胤礽特别的疼惜，排除众议，将胤礽立为太子，即使最后被废，也只是用高墙来囚禁他，相比之下，胤禩的出生与之相差十万八千里，胤禩的生母只是内管领阿布鼐之女, 宫内管领虽为五品文官，但因她是辛者库出身，故较后宫其余人等为贱。据杨珍《康熙皇帝一家》中介绍：“《清皇室四谱》中，也说卫氏‘本辛者库罪籍，入侍宫中，康熙二十年生皇八子。’‘辛者库’是满语‘辛者库特勒阿哈’的简称，意为‘管领下食口粮人’，即内务府管辖下的奴仆。清代八旗官员得罪后，他们本人及其家属被编入辛者库，成为戴罪奴仆，以示惩处。卫氏的先人当有类似经历，才成为辛者库罪籍。就现有材料看，她不仅是康熙朝，而且是清代各朝所有受封妃嫔中，母家地位最为卑下者。以此出身，卫氏仅能充当宫女，在宫内干些粗活，自然的胤禩不能凭借其母亲得到皇帝的赏识，相反的，在后来卫氏凭借其子被封为良妃。.
　　胤禩胤禩自幼聪慧，且甚晓世故，从小养成了亲切随和的待人之风，全无阿哥的骄纵之气，因此广有善缘，甚得康熙的喜爱，是三十七年受封爵位的皇子中最年轻（仅17岁），而且在众兄弟中与皇九子胤禟、皇十子胤礻我、皇十四子胤禵交情非比寻常，与众多王公朝臣亦相交甚欢，连当时的大皇子自知成为太子无望，对康熙说到：张明德曾相胤禩后必大贵。今钦诛胤礽，不必出自皇父之手。”胤禩不仅亲近同宗贵胄，在江南文人中亦有极好的口碑，朝中的这些人也就形成了后来的八爷党，与以胤缜为主的四爷党形成对峙局面。
　　当时的八爷党可真是势力庞大，殊不知“成也萧何，败夜萧何。”在废除太子之后，康熙曾令众人于诸阿哥中择立一人为新太子，言：“于诸阿哥中，众议谁属，朕即从之”。谁想事态的发展并没有按照他的预想，以佟国维、马齐、阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等为首的朝中重臣联名保奏胤禩为储君，但康熙最讨厌的就是臣子之间的拉帮结派（其实康熙心里对当时的形势还有一定的判断，清楚马齐等人保荐胤禩并非出于私心，更与结党无关，纯是一片保我大清万万年的赤胆忠心）但胤禩的风头自然引起了康熙的警惕和反感他立刻采取行动打压胤禩，以免日后自己处于架空位置，康熙将一些莫须有的罪名扣在胤禩头上，更有甚者说出了：系辛者库贱妇所生，自幼心高阴险。听相面人张明德之言，遂大背臣道，觅人谋杀二阿哥，举国皆知；此朕与胤禩，父子之恩绝矣；行止卑污，凡应行走处俱懒惰不赴。还停胤禩及属官俸银俸米、执事人等银米，在胤禩病重之时只批“勉力医治”这四个字。而此时，一直推行韬光养晦政策的胤禛得到了皇帝的赏识，最后将皇位授予胤禛（虽然雍正继位在历史上疑云重重，但历史已是历史）。
　　皇位之战以失败告终，但胤禩的才能得到了充分的肯定，即使在胤禛登基之后，还不忘他们之间的斗争，即命胤禩与胤祥、马齐、隆科多共四人总理事务，示以优宠，看似美差实则暗藏杀机，胤禩只有办事他才能有辫子好抓，然后来削弱他的力量，因为，即使在皇位之战失败后，胤禩在朝臣中仍有较高威信，在民间人民也称其为八贤王，这就使得雍正不得不防，他还是皇位强有力的威胁者。
　　雍正的手段是残忍的，他没有给胤禩任何的机会，所指的机会并不是皇位之争，而是生存，在两代帝王为了保全自己的皇位，胤禩成了牺牲者。
　　我们看到了历史是成功者的历史，但是，对我们来说，也应该看到在历史前进道路上的血行，在我看来，胤禩是一个成功者，为他的出生低下却得到了那么多人的敬重；为他的饱受攻击却坚强不屈；为他的隐忍；为他的聪明；为他的孝顺``````
　　抬起头对着天空微笑，在心里默默许下：你是真正的王者！

　　看清穿很多其他党都把八爷说的很虚伪    我想说的是一个虚伪的人的人社会是不会长久的 不会得到社会认同的    八爷在那个时代跟其他阿哥比没有更好的背景    为什么会有那么多人站在他这边 ?     特别是另外一些阿哥     老九 老十    老十四哪个不比他背景更好    为什么甘愿做他的绿叶? 虚伪的人是不可能有这样的待遇的 因为人月人的相处,自古至今都是一个道理,只有你对别人真诚,别人才会对你真诚,当然他最后没当上皇帝有他这方面性格的原因,为人太好,不够硬,而康熙后期朝政比较松弛,需要一个铁血的人来掌权,只能说我们
　　喜欢的八爷生错了时代,是时代的悲哀造就了八爷的悲哀

　　八才没有失败。至少在我心里是这么认为的
　　我不觉得他失败，很多事情都是他凭着自己努力得来的
　　他虽贵为八爷，却不知道这个八爷来的多不容易
　　康熙那么多儿子，八爷能脱颖而出，可见付出了多少
　　他虽没拿到帝王位置，却不代表他失败。
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