佛家缘分的禅语

1. 佛家缘分的禅语

 佛家关于缘分的禅语
                    　　佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。佛家关于缘分的禅语分享在下文，欢迎阅读。
  　　佛家缘分的禅语1  　　1、佛说：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
  　　2、佛说：成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
  　　3、路过，那就是缘分，留下，便是注定。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。
  　　4、佛说：有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
  　　5、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
  　　6、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
  　　7、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
  　　8、离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚？
  　　9、有一种忍让叫做佛，有一种自然叫做佛，有一种自我叫做佛，有一种智慧叫做佛。
  　　10、佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
  　　11、和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
  　　12、佛说：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
  　　13、佛曰：为何不必？佛曰：少欲，则少烦。佛曰：一切皆为虚幻。佛曰：刹那便是永恒。
  　　14、天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
  　　15、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
  　　16、佛说人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。生：生是一个轮回的开端，在一个小生命呱呱坠地的`刹那他是无知的，无知才是最快乐的，何苦之有？更苦的在于，生是一个无从选择的起点，面对的将是巨大的成长压力和社会责任，在生的那一刻就被安排了不快乐的结局。
  　　17、佛说：你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
  　　18、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
  　　19、佛说：不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？
  　　20、佛说：看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
  　　佛家缘分的禅语2  　　1、逢，是缘聚，离，是缘散，没办法，长时间的相聚，只怨命运如此，没缘分，永久牵手，只怪缘分如此，一切都是命运，一切都是天意。
  　　2、万物于镜中空相，终诸相无相。
  　　3、佛说：我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
  　　4、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
  　　5、佛说若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会。
  　　6、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。
  　　7、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
  　　8、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。
  　　9、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
  　　10、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
  　　11、草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
  　　12、佛说：爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
  　　13、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。
  　　14、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
  　　15、缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。你踮起脚尖，彼此的心就会贴得更近。生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。
  　　16、很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数！
  　　17、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。
  　　18、佛说：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
  　　19、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
  　　20、有人说，在要求对方必须是处女的时候，想想自己是不是处男，如果是，你可以，如果不是，你凭什么？佛说，顺其自然。
  　　21、天地一份情，浓缩在自身修佛发掘一种本性，励志成佛折射一种超凡，出世修佛隐喻一种逍遥，自己谓佛浸润一颗善心。只要心释然，佛心常相伴，只要释善意，佛理皆可期，只要花—还开，佛法皆可待。只要心常在，你我皆为佛。
  　　22、初恋都让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
  　　23、世人皆有烦恼，世人皆有佛性，世人皆有善心，世人皆有佛根。
  　　24、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
  　　25、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
  　　26、佛说：让我普渡芸芸众生；佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物；佛说：凡事都是有定数的，不能强求；佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在心中。
  　　27、佛说：感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
  　　28、人生就是一场又一场的相遇，都是缘分，没有好与坏，没有对与错。缘分来了，好好相待；缘分尽了，自会分离。
  　　29、前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
  　　30、佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。
  　　佛家缘分的禅语3  　　人与人的相遇，是人生的基本境遇。爱情，一对男女原本素不相识，忽然生死相依，成了一家人，这是相遇。亲情，一个生命投胎到一个人家，把一对男女认作父母，这是相遇。友情，两个独立灵魂之间的共鸣和相知，这是相遇。 相遇是一种缘。爱情，亲情，友情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍贵。
  　　人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！
  　　世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。 世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。
  　　有些故事，不一定要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间久了就会慢慢长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实，并不是所有的痛，都可以呐喊；不是所有的爱，都可以表白。
  　　做人有多大的气，那就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。
  　　生活很多时候是会有很多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。当一个社会说假话容易，说真话困难时，人们常常都是无语。因为，真话不能说，假话不愿说，于是，沉默就是最好的选择。
  　　人生有三位好老师： 一是兴趣，有兴趣，内心才有执着的追求。 二是苦难，你遭受的每次苦难，都会助你成长。 三是爱，爱像口袋，往里装是幸福，往外拿便是成就感。 成功的人生，用兴趣去追求，用苦难去磨砺，用爱去生活。
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2. 佛教有关缘的名句

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要去管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。 
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有

3. 佛教关于缘分的句子24句

1、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
 
 2、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
 
 3、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
 
 4、懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。
 
 5、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
 
 6、当你我邂逅，撞触了彼此的单眸，我在遐想，你我以前如何许下前生的约定？
 
 7、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
 
 8、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
 
 9、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。
 
 10、于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
 
 11、万发缘生，皆系缘分！偶尔的相遇，蓦然回想，注定了彼此的生命，只为了目光接会的霎时。
 
 12、是的，五百年前的那一天，你无意中经由了有我的路，我始终等你，来名现这场抹肩而过的缘。
 
 13、人若能转世，世间若真有循环，那么，咱们的前生曾会是什么？佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
 
 14、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选取。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
 
 15、每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
 
 16、缘是悲欢离折总无情，一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我，傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
 
 17、前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
 
 18、前世，你是我疏手种下的一株晚莲，别的莲都开了，只有你，直到枯败，也没能把你清丽的容颜展示在我眼前。
 
 19、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
 
 20、缘尽，则曲终人散。因此，如果你碰到我，请必定不好走开，正因我怕来生，再无缘与你相见……
 
 21、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让咱们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
 
 22、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
 
 23、缘是无可奈何花落去，似曾相识燕回来。昏钟暮瘪，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深冷，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太促。
 
 24、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。

4. 佛教缘分的经典语录

　　导语：在茫茫人海中，冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来，而你来到这个世间也只是为了遇见他，与他牵手，成就一世情缘，这就是缘分。以下是我为大家分享的佛教关于缘分的经典语录，欢迎借鉴！
  
 　　1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
  
 　　2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
  
 　　3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
  
 　　4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
  
 　　5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
  
 　　6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
  
 　　7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
  
 　　8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
  
 　　9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
  
 　　10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
  
 　　11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
  
 　　12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
  
 　　13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
  
 　　14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
  
 　　15、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
  
 　　16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
  
 　　17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
  
 　　18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
  
 　　19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
  
 　　20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
  
 　　21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
  
 　　22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的`。
  
 　　23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
  
 　　24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
  
 　　25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
  
 　　26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
  
 　　27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
  
 　　28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
  
 　　29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
  
 　　30、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
  
 　　31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
  
 　　32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
  
 　　33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
  
 　　34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
  
 　　35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
  
 　　36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
  
 　　37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
  
 　　38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
  
 　　39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
  
 　　40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
  
 　　41、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
  
 　　42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
  
 　　43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
  
 　　44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
  
 　　45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
  
 　　46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话
  
 　　和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
  
 　　47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
  
 　　48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
  
 　　49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
  
 　　50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
  
 　　51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
  
 　　52、读经固然好，读心更重要。
  
 　　53、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
  
 　　54、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
  
 　　55、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
  
 　　56、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
  
 　　57、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
  
 　　58、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
  
 　　59、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
  
 　　60、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
  
 　　61、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
  
 　　62、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
  
 　　63、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
  
 　　64、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
  
 　　65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
  
 　　66、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
  
 　　67、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
  
 　　68、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

5. 佛说关于缘分的句子，有关于缘分的哲理语句

 提起关于缘分的句子，大家都知道，有人问有关于缘分的哲理语句，另外，还有人想问仓央嘉措关于缘分的诗句，你知道这是怎么回事？其实缘分的句子，下面就一起来看看有关于缘分的哲理语句，希望能够帮助到大家！
   关于缘分的句子   
     
   1、关于缘分的句子:有关于缘分的哲理语句   我在前沉睡了千年，直到有遇到你，我落下一颗忧郁的泪。经里缘分的句子。
   ：我因无爱而成，你贪恋凡尘如何成？我。：无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在提树下求了五百年。
   你说：自你在前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
   我问：冥冥众中，你是否是我为缘而几经的那个人？
   你说：是的，五百年前的那，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。
   ：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。：除非海枯石烂、沧海变桑田。
   于是我求祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。亲情的缘分经典句子。
   所以安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你想见……
     
   2、关于缘分的句子:仓央嘉措关于缘分的诗句   《见与不见》
   你见，或者不见我经中缘尽缘散的句子。
   我就在那里
   不悲不喜
   ，或者不语相识是缘分的。
   情就在那里二婚缘分。
   不来不去缘分的。
   你爱，或者不爱我
   爱就在那里
   不增不减
   你跟，或者不跟我
   我的手就在你手里
   不舍不弃缘分感悟的句子。
   来我的怀里让我住进你的心里经中缘分已尽的句子。
   默然相爱孩子和父母的缘分的说说。
   寂静欢喜
   《那》缘正能量句子。
   那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
   那闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的
   那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子人与人的缘分。
   那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
   那一月我摇动所有的经筒不为只为触的指尖
   那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
   那一世转山转水转塔啊不为修来生只为途中与你相见什么是真正的缘分。
   那一瞬，我飞升，不为长生，只为佑你平安喜乐关于缘分名句。
   《十诫诗》珍惜缘分的句子。
   不相见，如此便可不相恋。
   第二不相知，如此便可不相思。缘分尽了会有预兆。
   第三不相伴，如此便可不相欠。
   第四不相惜，如此便可不相忆。
   第相爱，如此便可不相弃。
   第六不相对，如此便可不相会。
   第七不相误，如此便可不相负。
   第八不相许，如此便可不相续。
   第九不相依，如此便可不相偎。遇见的句子。
   第十不相遇，如此便可不相聚。
   缘分的句子   但曾相见便相知，相见何如不见时。中对爱情最精髓一段。
   安得与君相诀绝，免教生死作相思。
   住进布达拉宫，古人说缘分的句子。
   我是雪域的王。
   流浪在街头，
   我是世间最美的情郎。经典语人生感悟缘分。
   《问》
   我问：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
   曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
   没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
   我把它赐给每一个女子因缘说说。
   可有人让它蒙上了灰前世今生唯美句子。
   我问：世间为何有那么多遗憾？
   曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
   没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
   我问：如何让人们的心不再感到孤单？结善果的句子。
   曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
   多数带着这种残缺度过一生
   只因与能使它的另一半相遇时
   不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
   我问：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
   曰：留人间多少爱，迎浮世千重变缘的句子语。
   和有情人，做快乐事
   别问是劫是缘
   我问：如何才能如你般睿智？关于错过的句子。
   曰：是过来人，人是未来把世间万物分为十界：,,声闻,缘觉,天,,人,,饿,；
   天,,人,,饿,.为；
   要经历,从中体验痛苦。
   在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
   凤凰，涅盘
   曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
   曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
   曰：坐亦，行亦，一花一世界，一叶一，春来花自青，秋至叶飘零，无穷心自在，语默动静体自然。
   ：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
   缘起即灭，缘生已空。
   我也曾如你般天真
   说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
   的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
   我问：为什么总是在我悲伤的时候下雪
   ：冬天就要过去，留点记忆
   我问:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
   :不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
   我问:那过几天还下不下雪
   :不要只盯着这个季节，错过了今冬
   与玛吉阿米的更传神~
   自恐多情损梵行,
   入山又怕误倾城.
   世间安得双全法,
   不负不负卿.
   以上就是与有关于缘分的哲理语句相关内容，是关于有关于缘分的哲理语句的分享。看完关于缘分的句子后，希望这对大家有所帮助！

6. 有关缘份的佛语语录

    1、万物于镜中空相，终诸相无相。
      2、前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
      3、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
      4、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
      5、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
      6、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
      7、万发缘生，皆系缘份！
      8、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
      9、今生种种皆是前生因果。
      10、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
      11、缘起即灭，缘生已空。
      12、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
      13、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
      14、凡事都有定数的，不能强求。
      15、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
      16、握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
      17、人就是苦今生修来生。
      18、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
      【有关缘份的佛语语录二】
      1、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
      2、一花一世界，一佛一如来。
      3、所谓佛法者，即非佛法。
      4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
      5、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
      6、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
      7、自性发时，业识来空。
      8、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
      9、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
      10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
      11、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
      12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
      13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
      14、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
      15、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
      16、诸心皆为非心，是名为心。
      17、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
      18、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
      19、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
      20、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
      21、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
      22、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
      23、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
      24、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
      25、一念离真，皆为妄想。
      26、如来说世界，非世界，是名世界。
      27、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
      28、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
      29、悟佛之言，定要行佛之行。
      30、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
      31、信心清净，则生实相。
      32、不取于相，如如不动。
      33、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
      34、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
      35、一切皆为虚幻。
      36、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
      37、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
      38、对人恭敬，就是在庄严你自己。
      39、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
      40、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
   
   缘份的秘密！   1.所谓缘分，就是遇见了该遇见的人。 2.所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。
   3.缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘。
   4.有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。
   5.无论何等缘分，都离不开珍惜二字。
   6.最高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。
   7.水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。
   8.逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。
   9.乐善好施不图报，淡泊明志谦如水。学水之善，上善若水。
   10.在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。
   11.当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？随缘自适，烦恼即去。
   12.其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。
   13.何为随？
   14.随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。
   15.缘在惜缘，缘去随。
   16.有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。
   17.并非所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。
   18.强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。
   19.妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。
   20.人生的苦乐，取决于自己的内心。
   21.以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误。
   22.以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍。
   与老人沟通，不要忘了他的自尊；与男人沟通，不要忘了他的面子；与女人沟通，不要忘了她的情绪。
   与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。
   一种态度走天下，必然处处碰壁。
   因地制宜，因人而异，多怀感恩心、才能四海通达，这就是缘分的秘密！
   
   
  有关忏悔的佛语经典语录      你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
   不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
   当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
   勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
   感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
   来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
   仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
   别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
   慈悲是你最好的武器。
   只有面对现实，你才能超越现实。
   良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
   凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
   学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
   所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
   一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
   了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
   你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
   永远扭曲别人善意的人，无药可救。
   说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
   其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
   你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
   为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
   白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
   能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
   虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
   若能一切随他去，便是世间自在人。
   希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
   如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
   诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
   佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
   所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
   说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
   一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
   是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
   真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。《禅语》
   如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
   要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
   因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
   我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
   无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
   要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
   人生的真理，只是藏在平淡之中。
   不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
   与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
   佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
   逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
   你要感谢告诉你缺点的人。
   能为别人设想的人，永远不寂寞。
   大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
   用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
   在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
   内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
   默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
   多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
   与人相处之道，在于无限的容忍。
   不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
   如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
   原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
   时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
   广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
   沈默是毁谤最好的答覆。
   对人恭敬，就是在庄严你自己。
   拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
   不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
   愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
   别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
   不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
   学佛就是在学做人而已。
   正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
   有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
   不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
  有关忏悔的佛语             你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
      不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
      当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
      勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
      感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
      来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
      仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
      别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
      慈悲是你最好的武器。
      只有面对现实，你才能超越现实。
      良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
      凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
      学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
      所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
      一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
      了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
      你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
      永远扭曲别人善意的人，无药可救。
      说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
      其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
      你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
      为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
      白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
      能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
      虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
      若能一切随他去，便是世间自在人。
      希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
      如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
      诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
      佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
      所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
      说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
      一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
      是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
      真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。《禅语》
      如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
      要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
      因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
      我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
      无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
      要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
      人生的真理，只是藏在平淡之中。
      不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
      与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
      佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
      逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
      你要感谢告诉你缺点的人。
      能为别人设想的人，永远不寂寞。
      大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
      用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
      在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
      内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
      默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
      多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
      与人相处之道，在于无限的容忍。
      不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
      如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
      原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
      时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
      广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
      沈默是毁谤最好的答覆。
      对人恭敬，就是在庄严你自己。
      拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
      不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
      愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
      别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
      不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
      学佛就是在学做人而已。
      正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
      有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
      不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
   

7. 缘分的佛语经典语录

 有关缘分的佛语经典语录
                       　　证悟了空性的人，不会在意别人的毁谤，也不会在意别人的赞叹。下面是我为大家整理收集的关于缘分的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
    
          
       　　【有关缘分的佛语经典语录一】       　　1、缘尽，则曲终人散。因此，如果你碰到我，请必定不好走开，正因我怕来生，再无缘与你相见……
       　　2、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
       　　3、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选取。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
       　　4、每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
       　　5、前世，你是我疏手种下的一株晚莲，别的莲都开了，只有你，直到枯败，也没能把你清丽的容颜展示在我眼前。
       　　6、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让咱们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
       　　7、缘是悲欢离折总无情，一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我，傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
       　　8、是的，五百年前的那一天，你无意中经由了有我的路，我始终等你，来名现这场抹肩而过的缘。
       　　9、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
       　　10、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
       　　11、前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
       　　12、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
       　　13、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。
       　　14、懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。
       　　15、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的'擦肩。
       　　16、人若能转世，世间若真有循环，那么，咱们的前生曾会是什么?佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
       　　17、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
       　　18、缘是无可奈何花落去，似曾相识燕回来。昏钟暮瘪，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深冷，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太促。
       　　19、于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
       　　20、当你我邂逅，撞触了彼此的单眸，我在遐想，你我以前如何许下前生的约定?
       　　21、万发缘生，皆系缘分!偶尔的相遇，蓦然回想，注定了彼此的生命，只为了目光接会的霎时。
       　　22、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
       　　23、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
       　　24、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
       　　【有关缘分的佛语经典语录二】       　　好的、坏的、善的、恶的，这都是对立的观念，这个对立的观念，如果深入，牢执不破，那么我们这个世间，就永远不会平静，因为都是对立性的东西，对立的觉知、觉受。
       　　烦恼比岁月更易催人颜老。
       　　如果别人的愚痴能够造成你的痛苦，那你比他还愚痴。
       　　束缚于人的有限的觉知里面去探讨这个真理，这样永远无法探讨究竟，永远不能解决我们的问题。
       　　凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
       　　真理并不需要标签，它不是任何人的专利品。
       　　身、口、意清净，以无相法真正的脚踏实地的去做叫做受持。
       　　大雄，就是忍人所不能忍，行人所不能行。
       　　一般人是看得破，却忍不过。
       　　菩萨见他人得利，不生忌心，常生欢喜，如是己亦得乐。
       　　不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
       　　智慧高的人，能包容，生活范围就大，每一个人都喜欢跟他在一起。
       　　我们人最痛苦的就是活在错觉当中，是名可怜悯者。
       　　福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
       　　诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
       　　再大的功德，抵不过一念骄心;再大的罪过，抵不过一个悔字。
       　　当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
       　　磨损耗尽总好过于荒废弃置。
       　　人间现实的生活就是灵性的训练中心，训练到任何东西都难不倒你，很难放下的也统统放下，我告诉你，你已经接近佛菩萨的境界了。
       　　外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。
       　　当你跌倒的时候不要白白的爬起来，任何一种磨炼，都是宝贵的经验。
       　　触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
       　　求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。
       　　我们要以不惜生命的精神受持真理、求法不懈，并护持正法，让佛陀教化的甘露能普洒一切众生。
       　　空的思想，是佛法与外道的根本区别。
       　　为善游君子之城，作恶入小人之乡。
       　　宝石从地而生，德从善而现。智慧从清净心而具足。
       　　当你贫穷时，那就用身体去布施，如扫地、洒水、搬东西。这也是一种很好的布施。
       　　证悟了空性的人，不会在意别人的毁谤，也不会在意别人的赞叹。
       　　若落入数量、对立等观念，所有的起心动念都是业。
       　　当我们的心如如不动的时候，我们就开始进入清净的佛净土。
       　　自我克制是勇气的另一种形式。
       　　愈能自觉到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。
       　　圣人之所以可贵，乃在于他真正解脱的智慧。
       　　有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。
       　　贪色不顾病，斗气不顾命。
       　　与其说是上帝创造了人类，不如说是人类创造了上帝。
       　　佛说：「凡执著某一见解，而藐视其他见解为卑劣，智者叫他做缠缚。」
       　　不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
       　　世间真如梦，财宝亦如幻;如同画中的高低，虽可见但并非实有。
       　　本性是随著因缘而显示出来的妙有。
       　　权势等同枷锁，富贵有若浮云。
       　　恶就像山顶的滚石般，刚开始时连小孩子都能推动，一旦想要阻止它时，即使是巨人也挡不住了。
       　　光明灯要点在心中，才能遍照十方。
       　　学佛最重要的就是「明心见性，了脱生死」，所以一切佛教宗教都是一些仪式，方便度众生而已，最重要的就是从自性下手，自性无贪、无嗔、无痴。
       　　反省是认知自己的不二法门。
       　　迷而不知其迷，才是真迷。
       　　若透过文字，则会产生执著文字的假相，而加层揣测、便偏离了真如。
       　　一切相都无所着，无有一法可得，如果有法可得就不是自性了。
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8. 佛家缘分之说

1. 关于佛家说缘分的诗句 
        关于佛家说缘分的诗句   1.    佛经中关于缘分的句子   
     缘分其实就是因缘中的缘。
 
  因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。
 
 简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。 一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。
 
 一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。 一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶ 一、因缘-指生起某一现象的主要条件。
 
 如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。
 
 因此乃说，因即是缘，故称为因缘。 二、等无间缘-指前念为后念生起的原因；又称次第缘。
 
 由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。
 
 简言之，前念心导引后念心产生。 三、所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。
 
 能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。 四、增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。
 
 可分为二种∶1.能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2.不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。
 
 即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。 在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。
 
 如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了。
    2.    佛经中关于缘分的句子   
     缘分其实就是因缘中的缘。
 
 因缘，为「因」与「缘」之并称。因，指引生结果之直接内在原因；缘，指由外来相助之间接原因。简言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。
 
 一切万有皆由因缘之聚散而有生灭，即因缘生灭；而由因与缘和合所产生之结果，称为因缘具合。一切有为法皆是因缘所生，唯有因，不能生果；唯有缘，亦不能生果，必须因缘具合，方能生果。
 
 一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶
 
 一、因缘-指生起某一现象的主要条件。如木器以木为主要条件，木就是木器的因缘。佛教通常认为因与缘不同，就产生结果而言，亲生（主要条件）是因，疏助（次要条件）是缘。因此乃说，因即是缘，故称为因缘。
 
 二、等无间缘-指前念为后念生起的原因；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。
 
 三、所缘缘-指诸心、心所攀缘的境界；亦即认识的对象。能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘，又是一种缘；亦即为所起的「心」作「缘」。
 
 四、增上缘-指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用。可分为二种∶1.能促成其他事物生起的条件，如阳光、空气、水、肥料等，此称与力增上缘。2.不障碍其他事物生起的条件，此称不障碍增上缘。即一切事物皆具有增上缘的功能，唯不能作为自身之增上缘。
 
 在明了佛教的「因缘」之后，我们相信一切万有皆受因缘支配，非人们所得以轻忽；所以，佛教常说「因缘、因缘」，即是如此。如果没有「因缘」呢？那只有「随缘」了！
    3.    藏族佛教中的缘分句子   
     佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，BangNiShouji.com我在菩提树下求了五百年。
 
 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。BangNiShouji.com我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
 
 佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
 
 佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
 
 佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
 
 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
 
 佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
 
 佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
 
 佛说：万发缘生，皆系缘份！
 
 佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
 
 佛说：今生种种皆是前生因果。
 
 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
 
 佛说：缘起即灭，缘生已空。
 
 佛说：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
 
 佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
 
 佛说：凡事都有定数的，不能强求。
 
 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
 
 佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
 
 佛说：人就是苦今生修来生。
 
 佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好， 不 死而生出了痛苦。