文章千古事,得失寸心知出自杜甫哪首诗?

2024-05-12

1. 文章千古事,得失寸心知出自杜甫哪首诗?

“文章千古事,得失寸心知”是唐朝诗人杜甫的诗句,出自《偶题》。下面是这首诗的原文及赏析,一起来看看吧。

1《偶题》的原文
文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。
骚人嗟不见,汉道盛于斯。前辈飞腾入,馀波绮丽为。
后贤兼旧列,历代各清规。法自儒家有,心从弱岁疲。
永怀江左逸,多病邺中奇。騄骥皆良马,骐驎带好儿。
车轮徒已斫,堂构惜仍亏。漫作潜夫论,虚传幼妇碑。
缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。经济惭长策,飞栖假一枝。
尘沙傍蜂虿,江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远,联翩楚汉危。
圣朝兼盗贼,异俗更喧卑。郁郁星辰剑,苍苍云雨池。
两都开幕府,万宇插军麾。南海残铜柱,东风避月支。
音书恨乌鹊,号怒怪熊罴。稼穑分诗兴,柴荆学土宜。
故山迷白阁,秋水隐黄陂。不敢要佳句,愁来赋别离。
2《偶题》的赏析
这首诗的前半部分概述唐以前诗歌创作发展的一般情况,作者对前代作家的景仰和个人致力创作的抱负;后半部分抒写对世道多乱和个人漂泊的感慨,并说明诗歌是由情而生、缘情而发的,是作者对现实生活感受的反映。全篇语言高度凝炼,又多用典故, 语意较为含蓄深沉,需细细揣摩。
曹丕《典论·论文》道:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”使杜甫感到欣慰的是,尽管“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的壮志未酬,迭经挫折,饱尝动乱之苦,倒却取得了诗歌创作的丰硕成果。于是开篇之首,便吟出了“文章千古事,得失寸心知”的饱含哲理的名句。当然,这个“寸心知”,既是指己之所知,亦是指知己之所知。
接着,在佐证这“不朽”的“千古事”的同时,谈到了由古及今的诗歌艺术的传承和发展。历代的诗人可以排出一个次第来,骚体乃至再早的诗经已被两汉以降的五言、七言诗体所替代,前辈诗人驰骋才思、腾跃文坛,余风所及,给后世以强烈的影响。后世的贤才总是在继承前人的基础上,兼收并蓄,从而有所创新,以至于不同时代的创作皆能形成独特的清新的规范。再想到自己的创作,原是出自儒家的体系,从童年时便开始竭尽情思致力于创作。忘不了像“騄”“骥”等良马般驱驰的西晋诗人潘岳、陆机等人的影响,更得感谢如马中“骐”“䮼”带着千里驹驰骋于诗坛的邺下三曹父子所给予的激励。值得叹息的是,尽管而今已如轮扁斫轮一样“得之于手而应于心”,然而无益于治国安民。即使写出王符《潜夫论》、邯郸淳《曹娥碑》一样的文字来,也不过空传后世罢了。反过来又一想,写诗毕竟是自已的兴趣爱好、自己的思想寄托,是自己带病迁徙漂荡流寓生涯的一种慰藉啊,凭何侈谈经世济民之策,像疲敝的飞鸟一样,能有一枝栖息之处也算不错了。
回到现实中来,世尘中蜂虿横行,江峡里蛟螭出没——触目萧瑟凄怆,离唐虞之世愈来愈远了;军阀联翩抗轭,似乎又重现了楚汉的危局。所谓的圣明之朝却是盗贼蜂起,边鄙之地的异俗风景就更是喧阗卑下了。郁郁盘结、上绕星辰的剑气下是兵锋森列,苍苍无际、如云雨笼罩池上的是战气蒸腾。东西各镇都设起了将军的幕府,到处都是军旗在飘荡。东汉马援立于南海交趾极界的铜柱已被残毁,像西风渐紧、东风避之不及似的,西边的月支又屡次入侵。自己流寓异域,乌鹊啼鸣却空报亲人的音信,又时时听见山野的熊罴怒号,这样的心境无法用“恨”“怪”道清楚,只好将每日的稼穑生活以吟诗的兴致来表达,柴门茅屋里的自食其力的生活也能使一个读书人自得其乐。想到长安故居烟草迷茫的白阁和白阁下秋水弥漫的皇陂,有家难归,只好以吟诗来分解自已的离情乡思,不敢期盼能写出真能传之于后世的绝章妙句。
杜甫对诗歌艺术的传承发展和自己一生诗歌创作的主旨的思考和见解,却是以这样的五言排律的形式来表达,格律严谨,对仗工稳,一韵到底,丝毫不受约束,记事、议论、抒情均得心应手,足以表现出其诗歌造诣已到了炉火纯青的地步。

文章千古事,得失寸心知出自杜甫哪首诗?

2. 文章千古事得失寸心知是谁的诗句

文章千古事,得失寸心知。
此诗句出自杜甫的《偶题》诗中,
文章千古事,得失寸心知。
作者皆殊列,名声岂浪垂。
骚人嗟不见,汉道盛于斯。
前辈飞腾入,馀波绮丽为。
......
......

3. 文章千古事得失寸心知是谁的诗句

 文章千古事,得失寸心知是杜甫的名句。出自《偶题》,是唐代诗人杜甫所创作的一首五言排律。意思是文学创作是关乎年代久远的事情,但其创作中的成败甘苦,惟有自己心里晓得。
     
   文章千古事,得失寸心知是谁的诗句   文章千古事,得失寸心知是杜甫的名句。出自《偶题》,是唐代诗人杜甫所创作的一首五言排律。意思是文学创作是关乎年代久远的事情,但其创作中的成败甘苦,惟有自己心里晓得。这首诗表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。
   原文及翻译   《偶题》
   文章千古事,得失寸心知。
   作者皆殊列,名声岂浪垂。
   骚人嗟不见,汉道盛于斯。
   前辈飞腾入,馀波绮丽为。
   后贤兼旧列,历代各清规。
   法自儒家有,心从弱岁疲。
   永怀江左逸,多病邺中奇。
   騄骥皆良马,骐驎带好儿。
   车轮徒已斫,堂构惜仍亏。
   漫作潜夫论,虚传幼妇碑。
   缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。
   经济惭长策,飞栖假一枝。
   尘沙傍蜂虿,江峡绕蛟螭。
   萧瑟唐虞远,联翩楚汉危。
   圣朝兼盗贼,异俗更喧卑。
   郁郁星辰剑,苍苍云雨池。
   两都开幕府,万宇插军麾。
   南海残铜柱,东风避月支。
   音书恨乌鹊,号怒怪熊罴。
   稼穑分诗兴,柴荆学土宜。
   故山迷白阁,秋水隐黄陂。
   不敢要佳句,愁来赋别离。
   译文:
   文学创作是关乎年代久远的事情,但其创作中的成败甘苦,惟有自己心里晓得。
   历代作家都各自有其独特的成就、地位,他们的名誉声望怎么会轻易地流传于后世。
   可惜的是以屈原为代表骚体诗的作者均已作古,汉代的诗歌文学创作,尤其汉代五言诗取而代之,日为兴盛。
   汉末魏初,建安、黄初一代诗人勇于创新,以矫健的姿态跃入诗坛。可叹的是到南北朝时,诗歌便流于形式上的绮丽。
   后来的一些杰出作家兼擅以往的创作经验,而各个时代又各具独自的创作方法。
   诗歌的创作方法自然是具有儒家学说的读书人方才有之;我本人诗歌创作的意念从幼年时即接受家庭的熏陶。
   我永远景仰江东那些风流盖世的诗坛先辈,我也赞美并喜欢魏都邺中的那些文学奇才。
   那江左、邺中的人才都是些良马,只有像曹操、阮璃这些才能杰出的人,才能带出好的人才。
   那作车轮的工匠仅仅是把轮子做好了,他的儿子却不能作轮子而失其传统,可惜呀,就像父亲确定了房屋的盖法,仍然不足的是儿子却不肯去筑堂基,盖房子,失去了继承祖业的人才。
   尽管朋友们认为我随意就能写出像《潜夫论》那样的好文章,认为我有写《曹娥碑》式的绝妙文笔,那只是虚誉而已。
   自己缘情作诗,抒发贫病在身、屡屡漂泊、迁移流浪生活的情怀,聊以自慰。
   惭愧自己无有经世济民的良策,只好像那小鸟借深林的一枝,流寓到这偏僻的边远之地。
   蜀地战乱不休,环境险恶,蜂虿伴着尘沙,蛟螭缠绕江峡,人多于难,民不聊生。望眼前萧瑟荒凉、触目生悲的景象。
   想那唐虞之际的太平盛世相去已远了;目前藩镇割据,战争连续不断,真像当年楚汉两雄相争,弄得时势岌岌可危。
   如今我大唐圣朝还有那些肆意作乱者存在,尤其夔州这荒僻地区的习俗更喧闹低下,实在令人生悲。
   我这颗忧伤沉闷的心啊,就如狱屋基下埋藏的宝剑虽闪紫光而未现;犹如茫无边际池水中一条困守的蛟龙,不得云雨如何飞腾。
   那两都为武将掌权,都开建有幕府机关,普天之下,军麾如林,烽火不息,战事不断。
   在南海边地,汉时马援所立的铜制界柱已被毁坏,西部吐蕃人也数寇唐境,占领长安,皇上也不得不避乱出奔。
   远方的音书不至,怨恨那喜鹊不能及时报喜,夔州这边远之地荒僻,且责怪山间野兽为什么咆哮声那么疾厉。
   在这里从事些农业劳动,可以排解作诗的情趣,住在简陋的房屋里,学习些当地的风俗习惯。
   临江远眺,望不到家乡终南山那险峻的山峰白阁,遥忆那渼陂秋天的湖水,想起长安城美丽的风光。
   我哪里敢强求写出精采的诗句,在那苦愁袭来之时,只是借诗歌抒写离别的情怀。

文章千古事得失寸心知是谁的诗句

4. 文章千古事得失寸心知是谁的名句?出自杜甫的《题偶》

 小的时候我们都背过《唐诗三百首》,目前已知的有四万多首,所以我们知道只是一小部分,许多唐诗我们都没有见过,文章千古事得失寸心知是谁的名句?它是唐代著名诗人杜甫的名句,出自他的《题偶》。
  文章千古事得失寸心知:杜甫《题偶》   在唐代著名的诗人有很多,其中李白和杜甫才起最高,杜甫被称之为“诗圣”,而他的诗作被称为“诗史”是盛唐时期伟大的现实主义诗人,他的诗作光是保存下来的就有约1500首,文章千古事得失寸心知是谁的名句?其实就是他的名句,是他《题偶》的前两句。
   这两句的意思是文章是一种可以传之千古的事业,但是其中的甘苦得失,其实只有作者自己心里知道。这两句既表明了杜甫个人对于作诗的一些见解,同时也可以看出他非常的看中诗作,所以才将作诗看做是“千古的事业”,属于全诗的一句总结性的语句。
   这两句看似平淡无奇,其实蕴含哲理,我们可以将其引申到人生态度上,生活中总会有不如意的事情,只要自己知道自己所做是否得到与失去,至于成功与失败,何必在意他人眼光如何看待呢?具有丰富的含蕴。
   这首诗大约写作与杜甫的晚年时期,我们知道晚年的杜甫在当时诗坛已经是非常有名气的了,但是因为他心怀天下、忧国忧民,而当时唐朝爆发了“安史之乱”,国家处于战争频繁、百姓流离失所的境地,而自己有无能为力,所以这也是作者的自勉之意。

5. 文章千古事得失寸心知是谁的诗句

 文章千古事,得失寸心知是唐代诗人杜甫的名句。出自:《偶题》,原诗节选如下:文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。
     
   《偶题》原诗   文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。
   骚人嗟不见,汉道盛于斯。前辈飞腾入,馀波绮丽为。
   后贤兼旧列,历代各清规。法自儒家有,心从弱岁疲。
   永怀江左逸,多病邺中奇。騄骥皆良马,骐驎带好儿。
   车轮徒已斫,堂构惜仍亏。漫作潜夫论,虚传幼妇碑。
   缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。经济惭长策,飞栖假一枝。
   尘沙傍蜂虿,江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远,联翩楚汉危。
   圣朝兼盗贼,异俗更喧卑。郁郁星辰剑,苍苍云雨池。
   两都开幕府,万宇插军麾。南海残铜柱,东风避月支。
   音书恨乌鹊,号怒怪熊罴。稼穑分诗兴,柴荆学土宜。
   故山迷白阁,秋水隐黄陂。不敢要佳句,愁来赋别离。
   《偶题》鉴赏   表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
   杜甫简介   杜甫(公元712--770),汉族,字子美,自号少陵野老,生于河南巩县(今河南省巩县)远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人,与李白并称“大李杜”,人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

文章千古事得失寸心知是谁的诗句

6. 文章千古事得失寸心知是谁的名句

“文章千古事,得失寸心知。"出自唐代诗人杜甫的《偶题》。
《偶题》是唐代诗人杜甫所创作的一首五言排律。诗的前半部分概述唐以前诗歌创作发展的一般情况,作者对前代作家的景仰和个人致力创作的抱负;后半部分抒写对世道多乱和个人漂泊的感慨,并说明诗歌是由情而生、缘情而发的,是作者对现实生活感受的反映。全篇语言高度凝炼,又多用典故, 语意较为含蓄深沉,需细细揣摩。

扩展资料
家世背景
杜甫远祖为汉武帝时期有名的酷吏杜周,祖父杜审言。   杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后,不过两支派甚远。祖籍襄阳(今属湖北),曾祖父杜依艺为巩县令,遂居巩县(今属河南)。
杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫于唐玄宗先天元年(712年)生于巩县。母亲崔氏,在杜甫年幼时就故去。崔家也是有名望的世家大族,他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫青少年时因家庭环境优越,因此过着较为安定富足的生活。他自小好学,七岁能作诗,“七龄思即壮,开口咏凤凰”,有志于“致君尧舜上,再使风俗淳” 。他少年时也很顽皮,“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”。
参考资料来源:百度百科—偶题

7. “文章千古事,得失寸心知”是谁的名句?

文章千古事,得失寸心知。”
  出自唐诗人杜甫《偶题》一诗里:

  文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。
  骚人嗟不见,汉道盛于斯。前辈飞腾入,馀波绮丽为。
  后贤兼旧列,历代各清规。法自儒家有,心从弱岁疲。
  永怀江左逸,多病邺中奇。騄骥皆良马,骐驎带好儿。
  车轮徒已斫,堂构惜仍亏。漫作潜夫论,虚传幼妇碑。
  缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。经济惭长策,飞栖假一枝。
  尘沙傍蜂虿,江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远,联翩楚汉危。
  圣朝兼盗贼,异俗更喧卑。郁郁星辰剑,苍苍云雨池。
  两都开幕府,万宇插军麾。南海残铜柱,东风避月支。
  音书恨乌鹊,号怒怪熊罴。稼穑分诗兴,柴荆学土宜。
  故山迷白阁,秋水隐黄陂。不敢要佳句,愁来赋别离。

“文章千古事,得失寸心知”是谁的名句?

8. 文章千古事得失寸心知是谁的名句

“文章千古事,得失寸心知。"出自唐代诗人杜甫的《偶题》。
原诗(节选):
《偶题》(节选)唐代:杜甫
文章千古事,得失寸心知。作者皆殊列,名声岂浪垂。
骚人嗟不见,汉道盛于斯。前辈飞腾入,馀波绮丽为。
释义:
文学创作是关乎年代久远的事情,但其创作中的成败甘苦,惟有自己心里晓得。历代作家都各自有其独特的成就、地位,他们的名誉声望怎么会轻易地流传于后世。
可惜的是以屈原为代表骚体诗的作者均已作古,汉代的诗歌文学创作,尤其汉代五言诗取而代之,日为兴盛。汉末魏初,建安、黄初一代诗人勇于创新,以矫健的姿态跃入诗坛。可叹的是到南北朝时,诗歌便流于形式上的绮丽。

扩展资料:
这首诗创作于大历元年(766)秋,时年春杜甫迁居夔州(今四川奉节县),此诗即作于其居夔州时,晚年的杜甫,对诗歌艺术的传承发展规律和自己的诗歌创作实际有了深刻的思索和体悟。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也(释义:杜甫在诗文上花费了一生的精力,终于写成《杜诗》这部文章,这篇诗文可以算是文章的序言)”。
上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事(释义:文章是关系到治理国家的伟大功业,是可以流传后世而不朽的盛大事业)”。
下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
参考资料来源:百度百科——偶题 (唐代杜甫诗作)
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