孙子的兵法对我们有什么启发？

1. 孙子的兵法对我们有什么启发？

作为一部论述军事领域内部联系和规律的兵学著作，《孙子兵法》以一种高屋建瓴的眼光，从战略高度论述军事问题以及解决之道，被尊奉为“百世兵家之师”。《孙子兵法》内容丰富，几乎囊括了军事学的各个领域，如备战、治军、行军、作战、养战等。
1.慎战备战思想。春秋时期，诸侯争霸，战争频繁。战争关系到国家的存亡，其重要性不言而喻。《孙子兵法》在第一篇《计篇》开篇指出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。孙武深知战争的危害，因而在《火攻篇》中告诫统治者：“亡国不可以复生，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之。”然而，慎战并不意味着不战。孙武对春秋时代有着清醒的认识，深知战争不可避免，因而极为重视备战。《九地篇》中指出“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”。孙武强调“吾有备，敌不攻”，进而来保证国家的太平。此外，孙武在《谋攻篇》中指出“是故百战百胜，非善之善者，不战而屈人之兵，善之善者也”，“必以全争于天下”等，可见其慎战备战思想。
2.文武治军理论。军队战斗力的强弱直接影响到战争的胜败，而军队战斗力的强弱与治军精密相连。孙武在《行军篇》中指出“令之以文，齐之以武，是谓必取”。齐文令武作为《孙子兵法》中主要治军理论，一直影响至今。其治军理论主要包括严明责罚，严格训练，慎重选将，将权贵一，善待士卒等方面。《计篇》提出了“料战七计”，即“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”，肯定了赏罚将士和训练将士的重要性。同时，《计篇》具体列出了将帅的条件“智、信、仁、勇、严”，可见选将也至关重要。《孙子兵法》提倡“君命有所不受“，将其定为一条重要的治军原则，为后世诸多名将奉行。同时，孙武在《作战篇》中指出对敌军俘虏应“卒善养之”，这样可以“胜敌而益强”。
3.校计索情之法。战争取胜的前提在于知己知彼，因而了解敌我双方的实际情况显得尤为重要。《计篇》提出“五事七计”，用于判断衡量我方的实力。间谍作为掌握敌情的主要手段，孙武在《用间篇》对其种类、特点、使用方法进行了详细的描述，他指出“非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实”。间谍是“三军之所恃而动也”，可见其重要性。孙武认为只有了解了敌我双方的具体情况，才能保证“百战不殆”。
4.因敌制胜之道。战争是敌我双方的较量，取胜的条件由敌我双方掌握。只有针对敌方的变化而采取相对的变化，我方才能获得更多的取胜条件，因而《孙子兵法》提出作战应该“因敌制胜”。因敌的前提是“知敌之情实”。为此，《行军篇》中列出了三十余条“相敌之法”。战争的艺术在于掌握主动权，谁能牢牢掌握战争的主动权，谁就可以立于不败之地。孙武认为掌握主动权的关键在于“致人而不致于人”，最终以达到“善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻”的境界。此外，《势篇》中的造势任势和奇正思想，《虚实篇》中的避实击虚思想，都是“致人而不致于人”的重要方法。
5.行军作战之术。战争中最主要最核心的部分是行军作战。孙武深知这一点，在《孙子兵法》中关于行军作战的内容占全篇的绝大多数。孙武凭借渊博的知识高度概括军队在行军作战时的方法或者说战术。孙武在《计篇》中提出“施计十二术”，亦称“诡道十二法”，用以指导作战。在《谋攻篇》中，孙武列出了“用兵六则”，即“十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之”，从而可以“小敌之坚，大敌之擒也”。在《军争篇》中提出“作战八法”，即“高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫”，以及《行军篇》中的“相敌三十二法”，都是孙武在对军事学深入研究后的高度总结。

2. 孙子兵法对我们的启示

《孙子兵法》启示：善战者，善用势，大成靠势！势能大于努力

3. 孙子兵法对我们的启示

一.战争的性质：提倡“慎”战，“备”战
战之前庙算五事：道，天，地，将，法。因为一旦开战，就如射出去的箭。
二.战略思想：指导全局的三条黄金法则
1、全胜战略：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。不战而胜是战争的最高境界，比如烛之武退秦师。
2、速胜战略：兵贵胜，不贵久。战争需“驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣”，准备战争需要的人力，物力，财力真是非富庶之国可试；所以深入敌腹，“取粮于敌”，“车杂而乘之，卒善而养之”，这是对战争和经济关系的深刻认识吧。
3、实力战略：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则战之，少则守之，不若则避之。 三.战术思想：
1、致人而不致于人：朴素的辩证法-战争中发挥主观能动性。
2、虚实:集中优势兵力，攻其所不守；避其锐气，击其惰归。
3、示形动敌：形人而我无形，调动敌人—孙膑减灶胜庞渭。
4、奇正并用：正面作战为正，侧击，包围，迂回为奇；钳制敌人主力为正，突击，机动，偷袭等为奇。
5、因敌制胜：兵无常势，水无常形。知己知彼，百战不殆，因间，生间，死间，内间，反间灵活应用。
 四.治军思想：胡萝卜+大棒，恩威并用。
总而言之：
战之前要算：要不要打，值不值打，能不能打，该不该打—慎战；
战之中要骗：越接近无本买卖越成功—谋战。

4. 孙子兵法带给了你什么样的启示？

孙子兵法中的很多言论不仅在古代作战时非常受用，拿到现今的年代也是非常有道理的，比如那句经典的知己知彼百战不殆，或是上下同，欲者胜，这些兵法是孙膑忍受着身心的煎熬巨痛记录下来的，都是孙膑的心血，所以直到现今，这些兵法也是能给人带来很多启示的。
一、知己知彼，百战不殆如果你想要打败一个人，那么你就要先摸清对方的状况，还有句俗语叫每个人都有弱点，想要打败一个人，就要摸清他的弱点，这样的战斗才能有胜算。打一场战，谁不希望自己是最后的赢家呢，而在战斗前，你要提前知道对方的一切，好的不好的，在战斗中避开对方的优点，而去打击他的弱点，抓住他的痛点，一招致胜，这是兵家的方法，也是现在商人比较喜欢用的方法，知道对方的东西越多，胜出的几率就越大。
二、上下同，欲者胜，不想当将军的士兵就不是好士兵如果两个人实力相当，那么你会在两个人中选择哪一个，在现在的很多比赛中，很多评委考官都会去观察两个人中谁的欲望更大，欲望大的人往往能成大事，这就是现在人心中的想法，所以欲望会代表着一个人的成功，越是有欲望的人，只要通过一些合理合法的手段，那这个人一定最后会成功，因为有欲望的人有明确的目标，在很多时候很多机遇上，他们不会放弃一丝一毫，所以两个人实力差不多，欲望大的成功的几率大。
孙子兵法在历史也是比较经典的著作了，而且现今也没人能超越，这就是孙膑一生的经历、一生的心血，这里面很多的言论都是一直可以沿用下去的，也是世间独一无二的思想，懂得兵法的人往往都会拥有很多智慧。

5. 孙子兵法给我的启发七

用加倍的正确事情去稀释错误造成的不良影响。人无完人，是人就有可能犯错，犯了错之后怎么办？我的观点就是，首先要及时的止损，别为了面子死不认账，让损失扩大；其次是尽量采取措施挽回损失，将损失降到最低；最后对于既成事实的损失不要无休止的自责，勇于承担责任，并通过在之后的时间里做更大量的正确的事情来稀释掉错误带来的负面影响。犯错不可怕，重要的是我们在错误中得到了什么！我们的成长与进步不就是来自做正确的事和改正错误的事这个正反两方面吗。
  
 不要太在乎一城一地的得失，胜败乃兵家常事。要盯住你的根本目的，过程中如果没有困难那还有什么意思。想一想你生活中的快乐是不是都来自于辛苦努力，白来的东西你是不会珍惜的。得不到痛苦，得到了无聊，所以有个哲人说过，人总是在无聊与痛苦间游荡。反正就是这个意思，具体谁说的、怎么说的我也记不住了。
  
 打仗与投资都是要等待时机的，不可急于求成。条件不具备时万不可蛮干，有时不作为也是一种作为。不可胜在己，可胜在敌。市场中的机会总有，但你能抓住的少。不要奢望赚到所有的钱，只要赚到自己能力氛围内的就好了。那你能力氛围内的钱就不是常有的了。这就要等待时机。要等到你的标的足够的便宜时，有足够的安全边际时再出手。然后就是再次的等待，等市场疯狂，等你股票高估了再进行操作。要学会耐心的等待，等待到确定的机会再出手。从长期看赚钱很容易，选择优秀公司，做好配着，通过时间挣社会发展进步的钱。这虽然不能让你迅速的发财致富，但这样肯定会让你挣到钱，更主要的是可以让你有个好睡眠，夜夜安枕。
  
  
 和平时期的商场就是战场，投资也可以把自己想象成指挥千军万马的元帅。将帅无能，累死千军。在市场中每一个错误的决定让你损失的都是钱，都是你辛辛苦苦挣来的真金白银。打仗不要浪战，投资也不要浪，追热点瞎买。刚听个消息，连公司是干嘛的都不知道就买进去，你不赔钱谁赔钱。要用佛家戒定慧的方式投资。戒，就是断舍离，不要什么都想得着。只专注于自己了解的、擅长的。市场中的钱你赚不完，但是瞎搞却可以很快的赔完。定，静下心来，深耕自己熟悉的公司。要有一个自己肯定能赚钱的领域。在变幻莫测的市场中要有自己的价值锚点，无论外界环境怎么变，你的心不能变。其实在市场中挣钱主要就是挣得修心的钱，自我成长的钱。你挣的钱与他人无关，都是来自你自己。你自己才是你所创造的价值的根源。慧，当你抛弃了多余的欲望，只专注于自己的内心，这时智慧自然而然的就产生了。在这复杂的世界之下，根本的规则我始终认为是简单的。只要是一句话说不清楚的道理，不是说的人没明白，就是他还没抓住根本。
  
  
 总说顺势而为、顺势而为，到底什么是势？怎么个顺法？
  
 我的理解势就是趋势，已经开始并必定还会持续一段时间的趋势。就像自由落体的所具备的势能，趋势一旦形成就会带有一定的能量。顺着他就省劲，逆着他就费劲。趋势的存在是有阶段性的，从开始到结束是一个过程。势能的形成需要时间，消耗完势能也需要时间。导致势能形成的原因就是各种规律。行进中的汽车的势能是惯性造成的；股市中的追涨杀跌是人性的贪婪与恐惧造成的。我们如果要想利用趋势就要首先能发现他，在他形成过程中就加入。因为到了趋势后期就是趋势消耗你了。就像股市中上涨前进去的吃肉，等涨起来再进去的就是挨宰的了。
  
 为了更好的实现我的自我价值。我对自己的要求就是不断的自我完善，通过完善自我提升认知，看到这世界的本质规律。只有对规律的充分了解，才能提早的发现趋势。更进一步的创造自己需要的趋势。最终通过各种趋势为我们自己服务，达到我们的目的。
  
 举两个我对趋势理解的例子。一是经济周期，这是我们无法左右的。但当充分的了解了经济周期，我们就可以顺周期的提前布局。在经济低迷的时候逐渐增加权益类资产的配置比重。我又不是基金经理，没有考核的压力，大不了我多拿一段时间。经济周期总是周而复始的，当我有了便宜的筹码，挣钱就是早晚的事。
  
 今天的股市又是下跌的，但我感觉最近的趋势就有点改变了。因为我手中低估价值有点跌不动了，风格在慢慢的发生转变。去年一年的持续买入，让我有了充足的筹码。我很是期待今年的行情。就算暂时还是不涨我也有的是耐心。这就是做配置的好处，个股、债券、各种行业指数我都有，我还有很大的腾挪空间。到什么时候都要让自己进可攻，退可守。万不可把自己至于绝境。
  
 二是读书，这是我给自己造的势。长期的坚持读书，使得知识的积累从量变到质变。从而让认知得到升级。这也是在利用时间的势能，每天坚持做一件事，虽然每天的变化小。但通过在时间维度的不断积累，长期下来就是一股无法忽视的力量。我们个人的力量实在是渺小，那就通过时间的积累放大我们的力量。用每天的一个小小坚持制造我们自己的巨大势能。
  
 跟随趋势搭便车，少劳多获；通过自己积累制造趋势，以小博大。
  
 兵无常势，水无常形。不可自我设限，要能质疑自己，随时的打破自己的固有思维。不要让禀赋效应困住自己，我们所拥有的有时反而会限制住我们自己。一切以目标为导向，总问自己你的目的是什么。所有的方法、措施都是为目的服务的。不要搞错了因果，不要因为我们手中有个锤子，就看世界上到处都是钉子。如果要钉钉子，没有锤子我们还可以用砖头啊。可能姿势不帅，但达到目的不就得了。
  
  
 就像投资股市，我们的目的就是挣钱。而是否买在最低位，卖在最高位并不重要。如果傻傻的买入，傻傻的持有可以挣到钱，那就算当个傻子又怎样。坚持自己的坚持。主动权始终握在自己手上，不要让别人牵着鼻子走。
  
 伤其十指不如断其一指。集中优势兵力干大事。要认识到我们的能力是有限的，样样精通就是样样稀松。要想在一生中有所作为就要缩小自己的能力圈。集中于一个领域才好深入的研究。
  
  
 市场中的股票很多，不用全去研究，只挑自己感兴趣的琢磨就好。把有限的几家公司研究透了，肯定能挣到钱了，就没必要去看那么多的公司。留点钱去让其他人挣吧。
  
 兵法好像就是算计，看谁掌握的信息多，看谁推演的步骤多。当你穷尽了所有可能，你就可以根据对方的每一步选择最好的应对。当一切都是确定的了，你就不需要判断了，只需要进行选择就好。
  
  
 人就是个算法。为啥会这样认为呢？

6. 孙子兵法对你的启示是什么？

下面我来谈谈我的看法。
首先
《孙子兵法》不仅对企业管理的发展具有指导意义，而且对生活具有启发意义。在学习中，我们需要一步一步来，也就是说，从出生到最后的离开，我们不能轻易地放弃，不能轻易的选择，战争不能开一个玩笑，生活也是。对于我们这些将要在社会上生活一段时间的人来说，学校肯定会有一种不同的感觉，也许这是件好事，但我认为这应该是一种更糟糕的感觉……人不在乎的能力水平,我认为,重要的是你用什么样的心态来做这个工作,有上进心的人会抓住一切可以提高自己的机会,他可能现在,由于各种环境因素,但他有一个很大的改进的空间,因为明白自己的能力,愿意支付超过别人的努力,从长远来看,必然会转化为更强大的能力,包括深度、奉献精神、思维的连续性和勇敢的决心。因为我先做的。因为我永远不会放弃。永远保持自我完善的心，知道如何善待身边的每一个人，善待自己，了解自己，努力保持一种纯洁和良好的状态。能够真正地把握机会，取得决定性的胜利。

其次
为了打一场战争，你需要考虑道、天、地、将和法的五个维度。例如，进一步的细化将从五个维度来考虑:智慧、信义、仁慈、勇气和严谨。在这里，我所看到的不是如何带领军队作战，而是如何作战。我看到的是，做一件事整合思维，一种系统思考。

最后
孙子兵法，带给我的，就是从单细胞思维，向多维度思维转换。

不要太关注别人，浪费你的时间。你的对手只有你自己，只要你比昨天稍微好一点，再努力一点，你就是不可战胜的。
小结希望我的回答对你有帮助。

7. 读过孙子兵法的请进

这四篇是孙子兵法的开头四篇：
始计不涉及具体计谋，着重强调用兵要因地制宜，灵活运用计谋，所谓兵不厌诈，一切都是为目的服务，战争的目的就是胜利。
作战主要阐述军队进入实战中要注意的问题，要求作战者全面考虑战事的准备工作，考虑作战的经济效益，提倡速战速决，
谋攻注重论述用兵求胜的战略思想和策略，要以谋求胜，重申用兵法则是“诡道”
军形论述战争中的守攻问题，论述如何造成一种攻必克，守必固的形势，最后还谈到政令对形势的重要性
对于这些文章的心得，个人心得是没有，就以其他兵书的例子来帮助理解吧
始计——虎 钅今经·困敌：敌有谋臣，以间疏之，敌有积聚，细人焚之，敌有种植，欺而刈之，敌有民入，强而掳之。善用兵者，常谋困敌，敌困则我逸，以逸击困，尚何敌之不克哉（计要灵活运用）
作战——草庐经略·将谋：三军之事，以多算胜少算，以有谋胜无谋。凡为将，攻不必取不苟出师，战不必胜不苟接刃，夫必胜必取而后结战者，即《孙子》所谓“兵先胜而后战”，言先得胜算也。（战前准备影响作战）
谋攻——《易》曰：“穷则变，变则通，此之谓也”（诡道变化才能谋攻）
军形——虎＊经·先谋：用兵之法，先谋为本。是以  欲  某  行  师，先谋安民，欲谋攻占，先谋通粮，欲谋疏阵，先谋利地，欲谋胜敌，先谋人和，欲谋守据，先谋储蓄，欲谋强兵，先谋正其赏罚，欲谋取远，先谋不失其迩。（如何谋求军形）

8. 《孙子兵法》带给你的启示是什么？

《孙子兵法》是从战国期间起就风行传播的军事著作，其内容胸无点墨，思惟精邃富赡，逻辑周密松散。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
古今中外的军事家们都使用此中阐述的军事实际来指点和平，并且，此中阐述的基本实际和思惟还被使用到了古代运营决议计划和社会管理方面。由此能够看出：《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光芒的哲学著作，是我国绚烂的古代文明中一份珍贵的遗产。孙子在书中提醒的一系列具有普遍意义的军事纪律，不只受军事学家所推许，在经济范畴、领导艺术、人生寻求以至家庭干系等方面，也有着千丝万缕的联络。
《孙子兵法》中的十大人生启迪
1千难万难，判别最难
原文:故知胜有五：知能够战与不能够战者胜。
孙子讲五个知胜之道，第一条就是知能够战与不能够战，入手之前，你要晓得能不克不及赢。
2短长干系：先思索避害，再思索趋利
原文:不克不及尽知用兵之害者，则不克不及尽知用兵之利也。
先能避害，然后才可趋利。因为利今日没有，明日还能够再图。而害却或许让我输掉成本，完全出局。以是避害比趋利重要得多。
以失利为假定条件来思索
原文：故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
4大事者有三戒，戒贪是第一
原文:利而诱之，乱而取之。
不贪婪，就不会受骗。所有的圈套，都是从“贪”字入手。这不是他人来骗你说工地上挖到宝，是你本人会骗本人。
5忘了本谋，是每个人常犯的缺点
原文:怒而挠之。
要一直不忘本人的基本目标、基本战略。
忘了本谋，这是我们每个人常犯的缺点，不只仅是因为愤恨，任何的搅扰全都令我们愈来愈阔别实质的目标，而本人完整认识不到，寻求枝节，而忘了实质。
以是佛经说：不忘初心，方得一直。
6我们为何会中“离间计”?
原文:亲而离之。
亲人间的恩恩仇怨，是人性的缺点。
恩仇恩仇，没有恩就没有怨，有多大恩，就有多大怨。我们和朋友的干系很复杂，就是优点之争，打打谈谈。亲人之间的干系则比拟庞大，成了爱恨情仇。再说和朋友是合作干系，是社会的合作机制。
7不克不及等候，是巨大的性情缺点
解读：孙子讲了十二条诡道，大多数诡道的起点是形成对方的毛病判别，诱惑对方失误。
孙子的看法是先胜后战，不堪不战。没有胜算就等。
不克不及等候，是巨大的性情缺点。常人总以为要战役才是豪杰男子汉，不明白等候是战役的一部分，并且是十分重要的组成部分。
8认输的聪慧
原文:小敌之坚，大敌之擒也。
这在管理学上叫“缄默的证据”，绝对的大几率事情，都缄默无言，以是你不晓得。
而那些小几率事情，以少击多竟然打赢的，人人都替他鼎力大举鼓吹，三千年的例子积累起来，倒显得屈指可数成了主流了。
人性的特点是要赢，但理想是很或许要输，要明白认输。
9胜利不靠加长本人的短板，而是靠把优点做得更长
原文：备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。
我们经常有些两相情愿的胡思乱想，比方所谓“木桶实际”，我们要把本人的最短木块补长，不然加长最长木块是没有用的，不管最长木块有多长，水全都从最短木块的阿谁缺口遗漏。
10单次成败都有偶尔要素，而毕生成就是用胜利消化失利
领导者一天要作出多数的决议计划，许多干系着生死存亡，许多干系着深远影响。
要所有的决议计划都准确，是不或许的。理想是什么呢?是用胜利消化失利，用准确消化毛病。
看累了吧,发个笑话,让你开心放松一下
有人来砸场子
大全去面馆吃面，一个漂亮的女服务员过来问：你要吃什么面？大全想逗一下人家，就说：小碗面大碗装，多放肉片少放姜，稀稀得不要汤！姑娘愣愣的看了我一会，扭头对厨房里面喊到：爸，有人来砸场子！